新石器时代网状彩陶船壶，船形彩陶壶文物资料

当前位置白陶和彩陶的出现是。。新石器时代的主要特征之一。从010年到59000年，它加强了早期人类定居的稳定性，丰富了人们的日常生活。制陶是一种特殊的工艺，一般用粘土制成，在窑中成型烧制。。。最早的陶器材料出现在新石器时代早期。1960-59002年，江西省万年县仙人洞遗址发现的圆底壶，用放射性碳测年为公元前68年。人们认为它是由红陶混合沙子制成的，并用绳索装饰。公元前5500年至公元前4900年，裴立刚《文选》和《少庭话》中的陶器，多为泥陶或红陶夹沙在雨中，也有少数灰陶，多为泥条、板状。有杯、碗、盘、碗、壶、盆等。其中三脚壶和双耳壶最具。。性；它的纹饰有篦纹、弧纹、刮痕等。在磁山文化(公元前5400 ~公元前5100年)中，陶器仍用泥条建造，并有揉捏成型法。陶器主要由沙子制成，还有红色、灰色、棕色、灰棕色和其他颜色的陶器。同时出现了豆、勺、托架等新的造型，部分器物上装饰有绳线、篦线、刺团等作为宋号。坏煤被用来签署两个雨线和中风的阴影。甘肃秦安县大地湾发现的大地湾文化(前5200 ~前4800年)陶器，以细砂红陶为主，形制有圆形碗、三足碗、三足壶等。与上述陶器相比，在大地湾文化的陶器中，部分器物有外红内黑的现象，或权留肉员犯让攻注轴双面黑，较为独特；弱树的纹饰有网状跨绳线、之字形线等。在新石器时代中晚期的仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等文化遗址的发掘过程中，以及从商周、西周到京、秦观、汉代自燃城的遗址中，出土了大量的陶器，可分为彩陶、墨陶、白陶、印花陶、云清路以东彩陶等。彩陶是指彩陶，以赤铁矿粉和氧化锰为颜料，用类似刷子的工具在陶坯表面绘制各种图案，在窑中以900 ~ 1050烧制后，在橙红色的底色上呈现出黑、红、白等色彩图案。自1912年在河南省渑池县仰韶村新石器时代文化遗址发现“背上冒烟的都是侍奉皇帝、收酸的人”以来，甘肃、青海、陕西、宁夏、河南、河北、山西、山东、江苏、四川、湖北等省陆续出土。他们属于不同的文化类型。早期彩陶仰韶文化的半坡彩陶于1953年在陕西省Xi市半坡村首次发现，因此得名。主要分布在甘肃东部和陕西关中地区。卷唇陶碗、圆底壶碗、小口窄颈大腹壶、直口鼓腹尖底瓶是典型的器皿，造型比较简单。根据放射性碳年代测定，年龄为公元前4800 ~ 4300年。其装饰纹样主要有：动物纹，以鱼、蛙、鹿、鸟为装饰对象，尤其是面鱼纹、鱼纹、鱼鸟组合纹，生动多彩，族杆短针环多种多样，具有鲜明的时代特征(见陕西Xi安出土的彩绘面鱼纹彩陶盆(仰韶文化半坡型))。几何图案，多由抽象的动物图案、植物图案、编织图案演变而来，包括宽带状图案、三角形图案、之字形图案、斜线等。袁的句子用雷编织，用线、筐、绳等。此外，彩陶碗沿口的黑色宽带上还有各种用促装饰的符号，可能。。着各种特殊含义或某种关于选择合适人选抚养十个孩子的特定标记。仰韶文化半坡型葫芦形彩陶瓶(陕西临潼出土)庙底沟彩陶

其纹饰包括：植物纹，多以螺旋纹和叶纹为主；动物纹，比较少见，有蛙、鸟等意象；编织纹、线纹、筐纹、绳纹；(4)几何图案，以点、钩叶、曲三角、曲线为主的带状图案。马家窑文化彩陶于1924年在甘肃临洮县马家窑村发现，范围可达青海、宁夏、四川等省。器物造型仍以壶、碗、盆、壶为主，尖底器物已基本消失。根据放射性碳测定，它的年代是从公元前3300年到公元前2900年。其纹饰包括：人物，如1973年青海省大通县上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆，描绘15人手拉手分三组跳舞的形象(见青海省大通出土的舞蹈纹彩陶盆(马家窑文化马家窑型))；动物纹，有蝌蚪纹和青蛙纹；最具时代特色的是漩涡纹和波浪纹，旋转起伏，给人以强烈的运动感(见甘肃永靖出土的彩图螺旋纹彩陶盆(马家窑文化马家窑型))。马尧文化的半山区彩陶是1924年在甘肃省和政县(今临夏回族自治州)半山区发现的，分布在甘肃省东北部和青海省。形似短颈宽肩鼓肚的壶，单壶，收口的碗，开底的小碗。根据放射性碳的年代测定，是公元前2650年到公元前2350年。有锯齿形纹、网状纹、鱼、贝、人、蛙等纹，特别是锯齿形螺旋纹、波浪形纹、锯齿形纹。此外，一些器皿的盖扣被塑造。。头，形象生动。1924年秋，在青海省民和县马场塬发现了马厂窑文化彩陶。主要分布在青海、甘肃等省份。造型基本沿用中级造型，比中级更高更漂亮。出现了单耳圆柱杯，耳扣形状多种多样。根据放射性碳年代测定法，它的年龄是从公元前2350年到公元前2050年。有同心纹、菱形纹、人蛙纹、平行线、回文、钩纹等。此外，在大汶口文化、大溪文化、屈家岭文化、齐家文化等遗址中都有彩陶出土。但其数量、规模、艺术水平与上述文化类型有一定差距。在烧制的最后阶段，黑陶是从窑顶慢慢加水熄灭木炭，产生烟雾而形成的，是有意变黑的。它是继彩陶之后，。。新石器时代陶器工业的又一高峰。1928年，山东省章丘县(原黎城县)龙山镇城子垭首次发现黑陶。其文化遗存被考古学家称为“龙山文化”。根据放射性碳年代测定，它可以追溯到公元前2500年到公元前2000年。这种典型的龙山文化，又称山东龙山文化，是继大汶口文化之后发展起来的新石器时代晚期文化。其分布区域主要在山东和江苏北部。作为山东龙山文化的重要特征，黑陶是。。新石器时代制陶工艺中又一个堪比彩陶的辉煌创造。在山东龙山黑陶中，造型的种类比彩陶更丰富、更有规律。有壶、盆、碗、豆、杯、鼎等。其造型也不同于彩陶，更贴近生活实际，设计新颖巧妙，务实，更具美感(见山东日照出土的细柄高脚雕花洞(龙山文化)彩黑陶杯)。如魏是在鼎的基础上发展起来的，将鼎的实心鼎改为中空鼎，中空鼎底，扩大了与火的接触面积，烹饪水和食物时缩短了烹饪时间；但足弓的形状却因为三个丰满的袋子而显得特别稳定对称，在稳定中透露出它柔韧的魅力。由演变而来的不仅造型奇特，而且更吸引人。

在造型上，可能是受到了鸟类的启发，很像一只长喙的鸟，也有三个丰满的袋子稳稳的站着。但是，它与形状结构不同。它一侧的长喙向上向外伸展，十分活泼灵巧，与曲线的相呼应，形成新的平衡，便于握持和抽取，也便于倒罐内容物，且丰富。杯、豆、藤壶等其他器皿的设计制作也颇具匠心。与彩陶相比，器物各部分的配件也是丰富多样的，如增加了盖、一盖两用、动物当盖等。早期的黑陶是手工制作，用泥条垒砌。它的身体更厚，表面不太明亮。到了山东龙山文化时期，轮换制已被广泛采用，陶窑的改进和封窑技术的掌握，大大提高了这一技术。因此，制成的黑陶形状多为圆形，胎体极薄均匀，具有黑、薄、亮的特点，故有“蛋壳陶”之誉。黑陶的装饰极其简单。除了早期的织纹、篮纹、绳纹以及镂空雕刻的一些图案外，一般不强调装饰。而是丰富多变的车身造型和新颖巧妙的设计胜出。山东龙山黑陶在制轮过程中留下了许多意想不到的凹凸纹(又称轮纹或弦线)，也有一种韵律美。其他文化类型黑陶龙山早期黑陶，器形为鼎等。它的制作方法主要是用泥条做碟子。体色灰粗，纹饰为筐纹、绳纹、十字纹、叠纹。主要分布在西南山区、豫西、关中、陕西等地。龙山晚期黑陶，以河南后岗二期文化、陕西克胜庄二期文化为。。。这时的形状更多，如甑、罐、杯等。而三脚架减少。出现典型的蛋壳陶，以篮纹、绳纹为主要装饰图案。除了泥板法，还有制模法和制轮法。良渚文化黑陶分布在浙江北部和江苏南部。良渚文化属于新石器时代晚期文化，其特征与龙山文化相同。其黑陶也比较发达，形制有豆、盘、像、鼎、藤壶、壶等。大多由表面抛光的轮子制成，呈黑色，有光泽。白陶以高岭土为原料，质地洁白细腻。它起源于新石器时代，到了商代，由于生产技术的提高，原料的淘洗更加精细，烧制温度的掌握也恰到好处，从而使烧制的器皿更加素净可爱。白陶的造型多为生活用品，如壶、碗、藤壶等。其纹饰主要借鉴青铜器的纹饰，如兽面纹、饕餮纹、夔文纹、云雷纹纹、之字形纹等。有两种装饰方法：雕刻和浅浮雕。白陶的装饰往往遍布器物，构图严谨，变化多端。如故宫博物院收藏的商代白陶壶，壶身按坯位大小以浅浮雕雕刻，底层为云雷纹，浓淡层次分明，相互协调，使器物显得庄重豪华。白陶是当时奴隶主和贵族使用的一种生活用具，在西周时期逐渐消失。印花陶，在成品陶坯上，未干之前，用印章在指定部位印上所需图案，然后烧制。按烧制温度的高低可分为印纹软陶和印纹硬陶。前者分为泥质和细砂，多为红褐色、灰白色、灰色等颜色，多流行于新石器时代晚期至商代以前；后者是在前者的基础上发展而来的，因烧制时温度高，所以胎质坚硬，呈灰色，出现日期约在商代以后。大多数

有网友提问：新石器时代网纹彩陶船型壶，今天小编来回答一下

国家文物局分别于2002年、2012年、2013年发布了三批禁止出境展览的文物目录，共计195件/组。这些文物被称为“国宝”。事实上，它们也展现了。。文明的辉煌历史。

2002年1月18日，国家文物局发布《首批禁止出国（境）展览文物目录》号文，规定64件/组珍贵文物为第一批禁止出国展览的文物。其中青铜器22件/组，占比超三成，陶瓷5件。

2012年6月26日，国家文物局发布《第二批禁止出国(境)展览文物目录》，规定禁止37件/组一级文物出境展览。这份文物名录中只有书法和绘画作品，其中书法作品17件，绘画作品20件。

2013年8月19日，国家文物局发布公告。《第三批禁止出境展览文物目录》，列入第三批禁止出境展览文物的一级文物共94件/组，其中青铜器16件，陶器32件，玉器9件，杂项37件(金银器、漆器、丝绸、书画、其他)。

树

州安视球

第一批

。。国家博物馆新石器时代早期(仰韶文化)藏品

1978年出土于河南省汝州市闫村

违禁文物(195-1)

通过这件文物，我们可以追溯上世纪二三十年代。。仰韶文化考古的历史，以及。。早期星宿文化的发展。在绘画史上，这幅《鹳鱼石斧图》年的画已经具备了。。画的基本画法，应该是。。画的雏形，体现了。。史前彩陶艺术创作的最高成就。同时也是仰韶文化的杰出。。作。

画家为了表现鹤的温润白羽毛，把鹳的整个床都画成白色，就像后世。。画的“无骨”画法；斧和鱼的形状用“钩线”画出，轮廓用简洁流畅的粗线画出；斧鱼身中的填色，就如同后世。。画的“填色”画法。因为这幅画有。。画的一些基本画法，有学者认为是。。画的雏形。

一般认为陶罐应该是氏族首领的埋葬工具。白鹳应该是首领所属氏族的图腾，而鱼是敌对氏族的图腾。石斧是权力的象征，是领袖所用实物的画像。这位领袖生前带领白鹳氏族和于慧氏族进行了一场殊死的战斗，并取得了决定性的胜利。人们将这些事迹以图片的形式，记录在领袖本人的瓮棺上，通过图腾形象和皇家兵器的顶级组合，展现重要的历史。。。

01

鹳鱼石斧图彩绘陶缸

。。国家博物馆藏新石器时代仰韶文化

1958年出土于陕西省渭南市滑县太平庄

违禁文物(195-2)

鹰形陶鼎是原始艺术与实用功能的完美结合，是古代不可多得的雕塑艺术珍品。仰韶文化以精美的彩陶闻名于世，鹰形陶鼎的问世表明此时的人们不仅擅长彩绘图案的创作，而且在造型艺术方面也有很强的实力。在一个成年妇女的坟墓中出土了鹰形陶鼎，以及十几把骨匕首、几个石圭、石斧和一些生活用具。石圭、骨匕首等物品通常用作礼器。鼎与他们放在同一个墓中，形制不同，可能与当时的祭祀活动有关。

。。最早的陶器艺术品出现在新石器时代早期的裴李岗和河姆渡遗址，距今约7000至6000年。早期的陶器制品题材广泛，有猪、猪头、羊、人像等，但一般都很小很简单，制作粗糙。其中一些甚至可能是儿童的玩具，而另一些则与祭祀活动有关。在新石器时代晚期，如仰韶文化的这种陶鹰鼎、大汶口文化的陶势、梅艳遗址出土的海兽壶等。支付

炉壁与陶壶之间有缝隙，便于通风、散烟、控热。河姆渡人用这种陶炉做饭，不用担心因为风雨等恶劣天气吃不到熟食。

河姆渡出土陶灶的制作和结构没有争议，但对其用法有多种不同看法。一些考古学家认为，这种陶炉适合在帆船上使用，其设计和制造更像是帆船上使用的特殊炉子。

02

鹰形陶鼎

辽宁考古研究所收藏的新石器时代晚期红山文化

违禁文物(195-31)

红山女神指的是在红山文化考古区发现的一个真。。小的陶女人头。它的五官是高颧骨，浅眼窝，低鼻梁，薄嘴唇。眼睛上镶嵌着晶莹碧绿的玉片。

在中亚，有一种崇拜形式，人们的头骨被涂上泥土。牛河梁雕像可能是在真人的基础上塑造的。它让亿万。。人第一次看到真人用黄土塑造的5000年前祖先的形象。

03

河姆渡文化陶灶

元代江西博物馆藏品

1974年在江西景德镇出土

违禁文物(195-63)

仓库是亭式重檐，瓦片由釉面红点和佛珠组成。飞檐、柱洞、雕柱造型独特，豪华华丽，充分体现了江南木构建筑的特点。

仓库里有18个人物，包括舞蹈人物，音乐人物和女仆人物。青花釉里红瓷仓虽属随葬品，但仍是珍贵的工艺品。

两侧有亭台楼阁，底层前后为两列仓库。插板活动门两侧，楷书七字对联为青料，右联为“五谷丰登”，左联为“旺子富民”，横联“南山之宝，如壮粮之粮仓”。后面柱子之间的空隙是墓志，绿料直通楷书，12行159字。亭子左右前壁用红色楷书“五藏所”和“灵石墓”字样。作为阁楼式的瓷器仓库，有明确的历年，至今是孤例。

04

红山文化女神头像

05

。。国家博物馆藏新石器时代仰韶文化

1955年，陕西省Xi市半坡遗址出土。

违禁文物(195-118)

在古代，半坡人在许多陶罐上绘有鱼纹和网纹，应该与当时的图腾崇拜和经济生活有关。半坡人在河谷梯田中建立聚落，过着以农业生产为主的定居生活，从事采集、渔猎。这种鱼纹装饰是他们生活的写照。

仰韶文化的彩陶纹样中有大量的动物形纹饰，如鱼、鹿、蛙等，其中鱼纹最为典型。美人鱼图案彩陶盆是公认的彩陶艺术精品。

陶土盆由人鱼组成，头部服装奇特，如为某宗教活动化妆形象，巫师身份。所以这种画面一般被认为是巫师邀请鱼神附体，为死去的孩子的灵魂祈福的象征。也有人认为，人面和鱼纹共存构成了美人鱼，意味着鱼已经被充分神化，有可能作为图腾被崇拜。

青花釉里红楼阁式谷仓

第三批

。。国家博物馆藏新石器时代晚期马家窑文化

1973年海大童县上孙家寨出土。

违禁文物(195-119)

新石器时代舞蹈纹彩陶盆是新石器时代晚期马家窑文化的。。。舞者形象采用单色平绘，造型简洁明快。

陶盆的历史价值在于，它生动地反映了五千年前先民的舞蹈，也是狩猎舞蹈和农耕舞蹈交替时期的典型舞蹈文物。图案所展示的原始先民舞蹈的生动场面非常逼真

集浮雕与绘画艺术技法于一身的裸体浮雕彩陶壶，在数万件彩陶中脱颖而出，被誉为不可多得的艺术瑰宝。特殊的花纹装饰表明它不是生活用具，而是一种仪式用具或特制的埋葬用具。

一般认为这是一个融合了男女的雌雄同体，是一种男女皆有的崇拜，与古代的萨满有关。

06

人面鱼纹彩陶盆

。。国家博物馆收藏的新石器时代早期仰韶文化

1958年，陕西省宝鸡市北首岭遗址出土。

违禁文物(195-121)

北岭遗址是新。。成立初期最重要的考古发现之一，也是早于半坡遗址的仰韶文化早期遗址。有成熟的部落收藏，有完整的墓葬形制，出土陶器中有大量的水墨画。网船陶罐是其中最精彩的一个。

新石器时代，人类的捕鱼能力显著增强，发明了大量的鱼镖、鱼钩、鱼网等捕鱼工具。在一些地区，还建造了储鱼坑。没有船的帮助，这些复杂的活动是无法进行的。古代的船艇都是木质材料，容易腐烂，很难见到完好的物件。长江下游曾出土过独木舟和少量船桨，资料不全。船彩陶壶是独木舟的模型，是人们制作原始船、网和掌握捕鱼技术的真实写照。

07

舞蹈纹彩陶盆

山西新石器时代博物馆馆藏龙山文化

1980年，山西襄汾陶寺遗址出土。

违禁文物(195-121)

龙意象的形成和发展一直是一个值得研究的话题，陶寺遗址出土的潘涛盘龙图案为研究提供了一种可能。这件原。。社会科学院考古研究所的重量级藏品，现藏于山西博物馆，可以在永久展览中看到。

08

裸体浮雕彩陶壶

甘肃省博物馆新石器时代藏品

1973年出土于甘肃秦安邵店大地湾

违禁文物(195-123)

头型口彩陶瓶多次入选文博节目明星文物。圆瓶口的人的头部左右和后脑勺都长满了头发，一排整齐的短发挂在额头上。而且眼睛和嘴巴都刻有孔，两只耳朵都有一个小穿孔，就是挂饰品的耳洞。陶器腹部用黑色画出三条大致相同的弧形三角形和对角线。史前文物中有很多带有人形的作品，其中这件甘肃博的人形双瓶是其中的佼佼者，是仰韶文化中人形的标准。

09

船形彩陶壶

山东博物馆新石器时代藏品

1974年，山东泰安大汶口遗址出土。

违禁文物(195-124)

彩陶八角星豆纹饰构图对称，色彩对比强烈，堪称我国彩陶艺术瑰宝。在大汶口遗址出土的这件器物，。。了大汶口文化的一系列彩陶器物，是其中最为精美的彩陶器物。在其他大型物体上，出现了类似字符的早期线条。

10

彩绘蟠龙纹彩陶盘

三国故宫博物院藏品

1935年出土于浙江绍兴

违禁文物(195-125)

谷仓是汉晋时期浙江青瓷最具。。性的类型之一。吴的“永安三年”釉仓罐反映了江南地区庆祝丰收的主题，是该地区这个时代的最佳产品。以飞鸟争食、欢庆丰收、牲畜充盈谷仓为主题的谷仓立体雕刻，展现了1700多年前江南无棣庄园丰收的景象，散发着浓郁的生活气息。谷仓的下部是一个完整的青瓷罐，罐肩的其余部分覆盖着一个载龟碑。碑上刻着“永安三年富，大洋(项)好，子孙多寿(亿元)，但

三国 南京市博物总馆（六朝博物馆）藏

1983年江苏南京雨花区长岗村出土

禁出文物(195-127)

吴青釉褐彩羽人纹双系壶，我国迄今所见以绘画技术美化瓷器的最早器物，堪称早期瓷器中的艺术珍品。精湛的釉下彩绘工艺，改变了人们对釉下彩工艺始于唐代的认识，把我国釉下彩绘工艺出现的时间提前了近五百年。

瓷胎白中略带灰色，外施青黄色釉。上腹一周贴塑四个铺首、两尊佛像、两个双首连体鸟，排列整齐，间隔有序，均以褐彩勾勒。胎上通体绘有褐彩纹饰，笔墨流畅，气韵生动。

16

青釉瓷神兽尊

西晋 南京博物院藏

1976年江苏宜兴周处家族墓出土

禁出文物(195-128)

尊的瓷胎呈棕色，上下遍施青灰色釉，细润光洁，器物的整体造型颇似梨形，在尊的底部还刻有“东州”二字。神兽作蹲立状，造型夸张而生动：它的两腿踞蹲、两掌前扑，瞠目张口，口中衔宝珠一枚；全身毛发刻画具现，两侧还生有羽翅。神兽又与尊合二为一、浑然天成，使整只尊体既完整立体，又细腻传神，体现了西晋塑形青瓷形神俱佳的显著特点。

西晋青瓷神兽尊出土于有明确纪年的墓葬，其制作精良，集雕刻、堆塑、模印、刻划和贴花等工艺于一体，。。了当时瓷器工艺最高水平，加之为同期同类器物中的孤品，尤为珍贵。

17

青釉仰覆莲花尊

北齐 。。国家博物馆藏

1948年河北景县封氏墓群出土

禁出文物(195-129)

北朝时期，北方瓷窑体系的形成，突破了过去只有南方生产瓷器的局面。以河北封氏墓群和山西娄叡墓出土的陶瓷器为。。反映了北方原料的特性和工艺特点，为北方瓷器发展情况提供了宝贵的实物资料。就莲花尊本身来说，结合南方出土的同类型器物和佛教造型意义，都是值得研究的课题。

18

北齐白釉绿彩长颈瓶

北齐 河南博物院藏

1971年河南安阳范粹墓出土

禁出文物(195-130)

以白釉绿彩为。。的一批北齐陶瓷制品，是从传统的釉陶发展到唐三彩，或者从北方早期釉陶到北方早期瓷器的过渡期产物。这些文物出土墓葬等级极高，随葬数量有限，十分珍贵。

墓主范粹，北齐的高级将领和地方官吏。除白釉绿彩长颈瓶外，范粹墓出土的还有其他青釉、白釉、酱釉、彩釉等品种的十余件瓷器，对研究我国瓷器发展史，尤其是对探讨我国白瓷的起源提供了宝贵的资料。

19

白釉龙柄联腹传瓶

隋 天津博物馆藏

禁出文物(195-131)

可能白釉标志着。。正式进入瓷器时代，在隋代墓葬中开始出现真正意义的白瓷。双龙柄为手工捏塑而成，手法简单干练，形象却生动逼真。双平底刻有铭文：“此传瓶，有並。”

相同造型的瓶子还有一件珍藏于国家博物馆，与天津博物馆所藏瓷瓶尺寸相若，国博那件出土于隋李静训墓，然而却无刻款，因此天博这件更显珍贵，瓶子本身透露的信息更具有直观的说服力。这件传瓶，造型新颖别致，既具北朝和隋代瓷器所特有的浑厚凝重，又不乏灵秀活泼，其线条刚柔相济，是隋代创新的器型，。。了当时白瓷制作的最高工艺水平，成为隋代稀有的瓷酒器精品。

20

青釉凤首龙柄壶

唐 故宫博物院藏

禁出文物(195-132)

青釉凤首龙柄壶是一件唐代北方青釉瓷器的。。器物，为传世孤品。六朝至唐代，我国与西亚各国文化交流频繁，波斯的一种鸟首壶传到我国，影响所及，在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出现了凤首壶，其中以这件青釉凤首龙柄壶最为精美。此壶既吸取了波斯萨珊王朝（226-642年）金银器造型的特点，又融入了我国传统的龙凤装饰艺术，集塑贴、模印、刻花、划花等装饰技法于一体，体现了唐代制瓷工匠的高超技艺。

21

鲁山窑黑釉蓝斑腰鼓

唐 故宫博物院藏

禁出文物(195-133)

唐鲁山窑黑釉蓝斑腰鼓是禁出文物中少有的乐器造型类作品，是鲁山窑难得的完整器物。在河南、山西和江苏等省份均有发现鲁山窑瓷器残件，这些出土器物能帮助今人了解唐代陶瓷鼓的传播、形状、纹饰、置放部位和击拍姿态等。

22

唐骑驼乐舞三彩俑

唐 。。国家博物馆藏

1957年西安

禁出文物(195-134)

唐代陶骆驼载乐舞三彩俑骆驼和乐舞俑独立塑成，然后组装，复杂又严谨。唐代陶骆驼载乐舞三彩俑既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上的交流与融合。

从这件唐代陶骆驼载乐舞三彩俑身上我们可以看到唐代的娱乐生活，唐代的乐器，唐代的人物形象等等，毫无疑问的这件器物。。了唐三彩的最高水平。

23

青釉褐绿点彩云纹双耳罐

唐 扬州博物馆藏

1974年江苏省扬州市唐城遗址出土

禁出文物(195-135)

胎为米黄色，通体施青黄色釉，器身布满纹饰，以褐、绿两色相间的大小斑点组成联珠状卷云图案，每组之间绘莲叶和莲花纹。其形体之大，纹饰之精，釉色之美，是长沙窑罕见的珍品。唐长沙窑青釉褐蓝彩双系罐可能是与“海上丝绸之路”有关的器物，唐长沙窑是唐朝对外输出的重要瓷器商品，其外销所依托的正是扬州这样国际大港。也正因为如此，长沙窑瓷器的造型与装饰风格并不限于唐代传统审美，而是大量吸收来自西亚波斯一带的文化艺术元素。

24

越窑青瓷梅彩云纹熏炉

唐 杭州市临安博物馆藏

1980年浙江临安水邱氏墓出土

禁出文物(195-136)

唐越窑青釉褐彩云纹五足炉，这件陶瓷作品出土于五代吴越国第一代国王钱镠的母亲水邱氏之墓，为明确纪年墓葬出土。唐风造型，纹饰，罕见的越窑釉下彩为器物看点。

熏炉的平底外缘置等距五虎首兽足，虎首露齿吊眼，面目凶狞，额上还阴刻正楷“王”字。

25

长沙窑青釉褐彩模印贴花瓷壶

唐 湖南博物院藏

1973年湖南衡阳出土

禁出文物(195-137)

此件器身上印椰枣纹。长沙窑是1956年才发现的唐代古窑址，是继敦煌石窑发现后，又一研究唐文化的重要发现。唐长沙窑青釉褐彩模印贴花瓷壶是此类型中的佼佼者，其纹饰图案反映了唐时中外文化交流。

26

唐三彩骆驼载乐俑

唐 陕西历史博物馆藏

1959年陕西西安中堡村唐墓出土

禁出文物(195-138)

唐三彩骆驼载乐俑不仅。。了当时唐三彩制作的最高水平，而且反映了唐代的经济文化、对外交流的发展水平。

骆驼站在长方形底座上，引颈长嘶，驼背上的驮架为一平台，铺有色彩斑斓的毛毯，共有八名乐手。其中七名男乐手身着汉服，手持胡人不同乐器，面朝外盘腿坐着演奏，中间有一站立女子正在歌唱，像是一个流动演出团。此件俑是唐代繁荣开放的。。作品之一。

27

耀州窑青瓷飞鱼形水盂

五代 辽宁省博物馆藏

1971年辽宁省北票市水泉出土

禁出文物(195-139)

关于五代耀州窑摩羯形水盂的使用功能仍有不少研究讨论。此件对于研究历史上中外及。。各民族间文化交流的状况提供了非常宝贵的实物资料。整体造型设计成龙鱼形，上颚向上翻卷，双翅高振呈飞翔状，鱼尾商桥，呈“U”字形，器内隔成前后两室，底置小圈足。白瓷胎，胎质细腻坚硬。内外施满青釉，釉色润泽晶莹、青翠欲滴，足根无釉。

28

秘色瓷莲花碗

五代 苏州博物馆藏

1956年江苏苏州虎丘云岩寺塔出土

禁出文物(195-140)

这件越窑秘色青瓷莲花碗由碗和盏托两部分组成。被认为是五代、北宋年间秘色瓷标准器。也是存世秘色瓷中最完好的一件。去苏州博物馆必打卡的镇馆之宝。苏博根据这件国宝开发的文创也备受推崇。

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青釉提梁倒注瓷壶

五代 陕西历史博物馆藏

1968年陕西彬县出土

禁出文物(195-141)

五代青釉刻花提梁倒流壶，是耀窑瓷器出类拔萃的珍品。耀州窑刻花青瓷与定窑的白瓷、磁州窑的白釉黑花瓷、钧窑的窑变瓷等构成北方瓷器的独特风格，提梁倒流壶是五代时期耀州窑制瓷工艺发展到最高水平的极致作品，球形壶腹刻饰缠枝牡丹。底部中心有梅花形注水孔，造型奇巧。

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汝窑淡天青釉弦纹三足樽式炉

北宋 故宫博物院藏

禁出文物(195-142)

从文献记载来看，汝窑为宫廷烧造瓷器的时间在北宋晚期，有学者推测大概只有20年或40年。由于烧造时间短，致使产品流传至今的不多，从公开发表的资料看，传世品不足百件。已知传世汝窑三足樽式炉仅3件，现分别藏于故宫博物院、英国伦敦大维德基金会和美国辛辛那提博物馆。

汝窑青瓷釉面大都开有层层相叠的“冰裂纹”，自然天成，耐人回味。

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官窑青釉弦纹瓶

北宋 故宫博物院藏

禁出文物(195-143)

宋代官窑瓷器釉色以粉青为主，多为素面，既无华美的雕饰，又无艳彩涂绘，最多使用凹凸直棱和弦纹为饰。釉面纹片粼粼，愈显高洁古雅。开片是因釉与胎的收缩率不一致在焙烧后冷却时形成一种釉裂胎不裂的现象。它本属于釉的一种缺陷，古代工匠巧妙地利用其错落有致、生动自然的美感，形成一种妙趣天成的装饰。这种装饰常见于宋代官窑、汝窑、哥窑青瓷表面。

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钧窑月白釉出戟尊

北宋 故宫博物院藏

禁出文物(195-144)

传世钧窑陈设用瓷器中，以各式花盆和花盆托最为多见，出戟尊则较少。目前全世界所见仅约10件左右，除此件以外，还有上海博物馆收藏的钧窑月白釉出戟尊、台北故宫博物院收藏的钧窑丁香紫釉出戟尊等。

传世钧窑器物的底部多刻有“一”到“十”不同的数目字，其意义历来有不同的解释。据现存实物证明，器底所刻数字越小，器形越大。

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定窑白釉刻花龙首净瓶

北宋 定州市博物馆藏

1969年河北定县净众院塔基地宫出土

禁出文物(195-145)

定窑产品以小型器物为主，大器十分少见。此件器物形体高大，造型隽秀，装饰华丽，为定窑瓷器中最为精美的一件。瓶细长颈，颈中部出沿，颈上部为仰覆莲瓣纹，中部为覆莲纹相轮圆盘，下部为竹节纹。圆肩、鼓腹，卧足。肩部饰三重覆莲纹，一侧塑有龙首短流，龙首高昂，怒目，张口露齿，下颌饰一缕龙须。上腹刻缠枝花卉，下腹刻仰莲四重。刀法犀利，线条流畅，具有浅浮雕效果。

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宋官窑青釉贯耳瓶

北宋 吉林省博物院藏

禁出文物(195-146)

这件北宋官窑贯耳尊仿自古代青铜投壶造型，直口阔腹，瓶侧筒状贯耳与足部两侧长方孔相对应，可以穿系绳带。釉色厚润，端庄典雅，是宋代瓷器中的珍品。

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登封窑白釉珍珠地划花双虎纹瓶

宋 故宫博物院藏

禁出文物(195-147)

此瓶制作规整，线条流畅，色调和谐，绘画生动写实，笔法苍劲有力，是一件有。。性的登封窑作品。

登封窑是我国古代中原地区最具。。性的民间瓷窑之一，其中最突出的是曲河窑所产的珍珠地划花类瓷器，故宫收藏的这件珍珠地划花虎豹纹瓶是其。。作。这种工艺的出现受到了唐代金银器錾花工艺的影响，在磁州窑、定窑等中也有体现。登封窑也是尚未正式进行考古发掘的窑址之一。

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青花萧何月下追韩信图梅瓶

元 南京市博物馆藏

1950年南京市印堂村观音山沐英墓出土

禁出文物(195-148）

以古代历史为装饰题材，在元代青花瓷中经常使用，反映出当时戏曲故事已经深入到社会生活的各个方面。且空白处衬以苍松、梅竹、山石，显得错落有致。此器形体高大，造型秀美，纹饰题材罕见，绘画精湛，纹饰线条圆润流畅，青花色泽纯正浓艳，且为纪年墓葬出土，保存完整，为元青花瓷器中的精品。

元青花萧何月下追韩信图梅瓶的出土，为。。研究元代青花瓷的工艺、绘画、烧制以及元代人生活等方面，提供了重要的依据。元朝是我国陶瓷史上的重要时期。因大众生活喜爱戏曲，制瓷工匠会以典型的戏曲故事为题材创作青花绘画，萧何月下追韩信图梅瓶就是在这样的社会风俗中诞生。该梅瓶属于至正型青花瓷，内销瓷，材料上选择了西域进口的苏麻离青，绘画采用点染技法，是元青花瓷中的绝品佳作。

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霁蓝釉白龙纹梅瓶

元 扬州博物馆藏

1984年从扬州市文物商店收购

禁出文物(195-149)

在国内外收藏的三件元代霁蓝釉白龙纹梅瓶中，此瓶器型最大，造型秀挺，釉色净润，纹饰精美且又生动活泼，气势磅礴，是梅瓶中的极品。元蓝釉白龙纹梅瓶是元代蓝釉器中最引人注目的珍品。该梅瓶由五截胚胎粘接而成，就造型来说，元代梅瓶继承宋制，但口部已加高，口沿平坦，肩部较为丰满，和明代梅瓶也有显著区别。釉彩方面，这是景德镇窑烧制的高温蓝釉，并且可能使用了进口原材料。

关于新石器时代网纹彩陶船型壶更多网友观点如下

人面鱼纹彩陶盆所用的艺术手法和半坡遗址的工艺水平 在器物内壁用黑彩绘对称的人面纹和鱼纹各一组。构画手法大胆夸张。人面成圆形，头顶上三角形发髻高耸，额头涂黑，一侧留出弯镰形，双眼眯成一字，┸形鼻，嘴衔两鱼，人面两侧耳部亦有两条小鱼簇拥着。在人面之间还有两条大鱼同向追逐，鱼身及鱼头均成三角形，鱼眼呈圆形，大鱼的鱼身以斜方格为鳞。人面在鱼群之中显出悠然自得的神情。鱼纹刻画得十分生动：鱼头虽是寥寥数笔，却把鱼的形神勾画得具体而细微。鱼身上没有了鱼鳞，以对称的菱形图案装饰，富有律动感，充满了生气。整体图案显得古拙、简洁而又奇幻、怪异。 仰韶文化距今约5000-6000多年，遗址主要分布在黄河中游、渭河、汾河流域，包括河南、陕西、山西等地区，是中原新石器时代文化的典型。。。半坡、庙底沟、秦王寨等类型。。了其早、中、晚三个时期。其中，半坡类型彩陶以各式盆、钵、壶、尖底瓶多见；彩绘基本为黑彩，常见鱼、鹿、蛙、羊等动物纹、人面纹以及三角、宽带、波折、网格等几何纹。鱼纹是半坡彩陶中相对比较多见的题材。 仰韶文化彩陶纹饰的发展从写实到抽象，符合人类认识世界的客观规律。人类在认识世界的过程中，首先感受到的是真实的世界，天上的鸟、水中的鱼、山上的树、地上的草，无一不栩栩如生。进而，人类进一步认识到各种事物的不同本质和规律，于是出现了诸如从鱼纹到菱形、从花草到不同的弧形变化等各种各样从写实而来的抽象。因此，在欣赏彩陶所反映的远古艺术之余，还可以了解我们的祖先认识世界的过程。 仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器文化。因第一个发掘地在河南省三门峡市渑池仰韶村遗址而得名。距今大约7000-5000年。仰韶文化一直至今已发现上千处，分布在今天的甘肃省到河南省之间。以陕西省最多，是仰韶文化的中心。