石器时代吊带，什么是石器时代吊带？

有网友提问：石器时代的投石索，今天小编来回答一下

如果你对答案不满意，不妨看小编为你推送的这篇文章

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“猿别矣。只有几块石头被磨过，在童年的季节。”在《毛泽东《贺新郎读史》中，人类漫长的进化之路被简洁地概括在短短的十几个字里。

河北是讲述东方几百万年人类发展故事的最好例子之一。

位于河北阳原的泥河湾遗址群是世界上最密集、时间跨度最长的遗址之一。它是“东方人类的故乡”，是旧石器考古的圣地。

散布在河北各地的新石器时代遗址，揭示了“万花筒”的灿烂文化，是中华文明之初“星空”格局的地域缩影。

河北，以及。。北方迄今发现的最古老的陶器残片，黄河流域最早的谷子种植地，以“城市规划”为理念的“赵岩史前村落”，最古老、最完整的多种雕刻工艺的陶器脸谱.

生活在河北这片土地上的先民是如何走过食如皮毛、饮如鲜血的旅程，推开文明世界的大门的？

东方人类的故乡

超百万年的文化根系

2020年9月5日晚，阳原县大田洼乡油坊村石沟遗址工作站。

白天，左手拿着电铲，右手拿着小刷子，在一块犀牛腿骨化石表面铲刷，清理化石上的杂质。61岁的白是大田洼乡岑家湾村的村民。除了是农民，他还有一个特殊的身份：阳原考古学家。

作为技工，他从事考古工作29年，参与了省内外十几处旧石器遗址的勘探和发掘。现在，他可以做各种事情，包括动物化石清理、石器分类和拼接。

阳原有。。唯一的旧石器时代农民考古队。他们在。。发现了很多重要的旧石器时代遗址，包括第三代，中间一代，十几代人。

一个县可以培养出一支在全国考古界颇有名气的农民技术员队伍。可以追根溯源，是因为旧石器考古圣地——泥河湾的存在。

泥河湾后沟遗址考古。河北日报记者李摄

176万年前，马泉沟遗址。

136万年前，小长梁遗址。

110万年前，东谷坨遗址。

78万年前，马良遗址。

39万年前，后沟遗址。

10-7万年前，侯家窑-许佳尧遗址。

7.8万年前，板井子遗址。

4万年前，西坝营遗址。

14000年前，于家沟遗址。

12000年前，马鞍山遗址。

2020年9月5日，泥河湾后沟遗址考古现场(距今39万年)，刚刚发掘出土、尚未移动的石器在考古人员旁边。河北日报记者李摄

都位于阳原泥河湾遗址群，东西长60多公里，南北宽10多公里。一百多万年前，泥河湾就已经有古人类活动。

2020年9月5日，泥河湾国家考古遗址公园。

站在遗址公园的一座山梁上，俯瞰东西南北，有成千上万的山谷和山脉纵横交错。这是泥河湾的典型景观。

向东北方向的群山望去，你可以看到一个小村庄。

它是泥河湾旧石器传说的起点，泥河湾村。

1921年，泥河湾村天主教堂的牧师文森特响应北疆博物馆(现天津自然博物馆)创始人桑志华的呼吁，在泥河湾村附近进行地质调查，发现了双壳贻贝化石和哺乳动物化石。

1924年，英国学者巴尔博在泥河湾村附近进行了地质调查，并将含有这些化石的地层命名为泥河湾层。

从此，泥河湾考古的序幕慢慢拉开。

泥河湾马泉沟遗址发现象牙化石。河北日报信息表

约250万年前，泥河湾地区下沉成盆地，河流汇聚形成“泥河湾古湖”，最大面积达9000平方公里，占据了山西省阳原县全部、蔚县一部分、大同、朔州一部分。

湖光山色，烟波浩渺。岸上的气候温暖湿润，有广阔的草原和拖车

直到七八万年前，“泥河湾古湖”逐渐干涸，成为“泥河湾盆地”。

“自从泥河湾盆地发现动物化石以来，还有一个更重要的问题没有解决，那就是这里是否有古人类。”河北师范大学泥河湾考古研究院。。谢飞说。

1965年出现了突破。

今年，中科院古脊椎动物与古人类研究所太原工作站考古学家王泽义在盆地中部虎头梁村附近的泥河湾发现了第一件石器。石器加工精美，可追溯到大约一万年前。

“泥河湾”真的和“古人类”有联系。

“虎头梁遗址的文化时代属于旧石器时代晚期至新石器时代早期。尽管年代较晚，但追寻泥河湾原始人类的大门还是打开了。”那么，更早的古人类呢？

1980年，我国著名的地质学家、古生物学家贾兰坡看到了一批从泥河湾发往北京的石制品和动物化石。北京猿人化石头骨的发现者用这两个字来形容自己——“惊喜”的感觉。

泥河湾国家考古遗址公园。视觉。。供图

贾兰坡感兴趣的是这些石制品的古朴粗糙和种类单一，意为“年代久远”。

它们来自阳原县大田洼乡官厅村西北的台地，由。。科学院古脊椎动物与古人类研究所余玉柱、李毅等人于两年前发现。

最后通过地质测年技术确认，官厅村西北台地发现的这个小常亮遗址距今100多万年，达到136万年。

在此之前，。。发现的百万年以上的文化遗址只有两处，云南元谋遗址(170万年前)和陕西Xi蓝田猿人遗址(110万年前)。

梁潇遗址成为。。旧石器考古史上的又一重要里程碑。

更重要的是，在20世纪80年代，随着科学的发展，人类探索自身起源、迁徙等重要命题变得越来越迫切。小长梁遗址历史悠久，文化丰富，恰好处于人类进化这些重要命题的关键节点。

一时间，。。乃至全世界旧石器考古的目光都聚焦在以小长梁遗址为。。的泥河湾。相信泥河湾会有新的发现。

找到石器里隐藏的秘密

2001年9月，领导阳原马泉沟遗址考古发掘的谢飞在清理该遗址第三文化层时，看到了“神奇”的一幕：

在一头长约20厘米的大象肋骨上，不仅有明显的被石器砍刮的痕迹，还有一个小小的片状石器刚好卡在肋骨的缝隙里。

这一幕记录了176万年前泥河湾古人类吸髓敲骨的瞬间。

泥河湾半井子遗址出土的石器——件尖头工具。河北日报记者李翻拍

在这种“结合”中，吃其皮毛、饮其血的古代人类的“日常生活”变得具体而生动。

马沟遗址位于阳原县大田洼乡岑家湾村西南。遗址共发现7个文化层，其中第三个文化层是古代人吃饭的活遗迹。

勘探区遗迹众多，以象骨为主，分布集中无序，中间散落着一些石核、石屑、刮刀等“餐具”。外围还分布着三把石锤，是用来制作“餐具”的工具。

“许多动物的骨头上都有非常明显的砍刮痕迹。很明显，古代人类集体围捕一头大象，然后用石器刮去象骨，分享象肉。”谢飞形象地称之为古代人类的“大象桌”。

人们对泥河湾的希望没有落空。马泉沟遗址三级文化是泥河湾旧石器考古的又一重大发现。

2020年9月5日，泥河湾后沟遗址出土的尚未移动的石器被发掘。河北日报记者李摄

此后，马泉沟第四、第五、第六文化层出土了数百件石制品和动物化石，将泥河湾古代人类活动的历史向前推进了176万年

考古学家能穿越时空“观看”176万年前古人类的“大餐”，主要得益于。。的石器。

石器时代可以分为两部分：新石器时代和旧石器时代。“旧石器时代”很长，从300万年前到1万年前。这一时期，古代人类只是用石头砸石头，制造石器。

旧石器考古，首先是找到这些古人类制造的石头，这些石头记录了古人类的故事。

2020年9月5日下午，阳原县大田洼乡东谷坨村北。

阳原县文物保护中心原主任程胜全是领路人。我们要去的是后沟遗址，距今约39万年，是正在发掘的考古遗址。

后沟遗址位于山脊的“腰部”。在现场，七八个技术人员正在用铲子、手铲、刷子刮地。

在谢飞泥河湾马泉沟遗址发掘现场工作。河北日报信息表

脚下是坚硬平坦的挖掘面，大约五六十平米，用白线画成1米乘1米的勘探方块。

“5厘米厚算一层，一层一层刮，直到没有人类活动的生土。”成圣泉抬头向上一指，“切”山已经有三层楼高了。

蹲下来贴近地面看。“长”在地上的石制品都是“新鲜出炉”的，没有动过。

石制品很多，大的大概拳头大小，小的和碎的只有瓜子那么大，有石锤、刮刀、剁器、锐器等。每件作品的顶部都用记号笔标有一个指向北方的箭头。在提取之前，考古学家要拍照，测量海拔和经纬度，记录位置信息。

泥河湾的旧石器时代遗址大多是像后沟遗址一样一点一点挖掘出来的。

如今，泥河湾已发现200多处旧石器遗址，跨越170多万年，出土了数万件古人类化石、动物化石和石器。

“这样一组数量规模和时间深度兼具的旧石器时代遗址，在世界上是绝无仅有的。”谢飞说。

在新的考古研究中，我们不仅要发现石制品和证明古代人类的活动，而且要分析它们的加工技术，找出石器是如何制造的。

2020年6月22日，河北省泥河湾研究中心实验室河北省文物考古研究所6楼。

在实验室的中间，靠墙有一个带架子的大木桌。桌子和架子上，大大小小的白色储物盒分门别类地装着泥河湾出土的石制品。

“一块天然的石头被砸成几块，有的成为石器，有的是边角料，统称为石制品。我们把它重新组装起来，并颠倒了当时制作的过程。”谢飞在岑家湾工地拿起一组由10块石材制品组成的石头，让记者们逐一观看。

在每块石头上，都有一个或多个击点，断口上有不规则的放射状纹理。

这些石头最初被分组在一起，是因为它们出土的地点相似，质地、颜色、结构、构造、内含物等相似。

泥河湾板井子遗址出土的石器——个石锥。河北日报记者李翻拍

“我们不知道这些石头的原始形状，也不知道它们损失了多少。此外，每块石头都有多个部分。将它们组合在一起需要很强的观察力、想象力和耐心。”

通过对石制品组合的研究，可以看出古代人在原料选择、制作方法和加工修补程序上的偏好，找出不同时期石制品制作技术的特点和演变规律。

。。最早的石制品组合研究始于泥河湾岑家湾遗址。

岑家湾遗址的历史可以追溯到110万年前，1986年发掘了897块石头样本。因数量众多，被称为古代人类石器的“加工厂”。

1990 ~ 1991年，谢飞等人对岑家湾的石制品进行了筛选，确定了131件可拼接的石制品，并将其划分为49个拼接组。

最终可拼接19块，拼接率14.5%。

“拼接率之高出乎意料，这在当时全世界的当代遗址中都是罕见的。”谢飞对此仍然非常兴奋。

从那时起，combin

现在，河北省泥河湾研究中心的拼接技术研究已经处于世界领先地位。

近年来，围绕石材制品加工技术的分析和研究，出现了新的科学方法。

2020年7月9日，河北师范大学历史学院考古系副教授赵海龙演示了古代人类如何制造石器。河北日报记者李摄

2020年10月20日，河北师范大学历史文化学院考古实验中心石器分析室副教授赵海龙戴上橡胶手套，将一件新制作并使用过的石器轻轻放在超景深显微镜的载物台上，调整好显微镜的焦距，让记者通过监视器观看。

这是石器的微观世界，肉眼看到的石器凹凸不平的表面被放大到几十倍甚至上百倍。借助不同角度的光线，可以直观地看到石器切割边缘的伤痕、磨圆和划痕。

这是旧石器考古领域的一个重要研究方向。

这些不同器皿上的划痕和磨损是赵海龙留下的，他带着他的学生用肉刮牛羊的骨头超过一千次。除了动物骨头，他们还用石器刮取竹片、木棍、兽皮，与出土石器上留下的痕迹进行对比，从而推断出石器的用途和使用场景。

自2014年起，作为河北省重要的考古学教学和研究基地，河北师范大学历史学院考古系开设了石器实验考古学课程，并购置了多台高精度显微镜用于教学和科研。

“不会制造石器，就无法深入了解，不了解石器，就无法了解古人类。石器包含了古代人生产、生活、思维方式的大量信息，是古代人类活动的‘见证者’。”赵海龙说，只有破译了它，我们才能了解古代人类的故事。

复合工具吹响文明前哨

1974年6月，在冀晋交界的阳原县侯家窑村和许佳尧村，当地药材收购站出高价收购了一种叫“土龙骨”的药材。

龙骨实际上是古代动物的化石。

这件事引起了正在阳原进行田野考古调查的中科院古脊椎动物与古人类研究所实习研究员齐威的注意。他开始在侯家窑村和许佳尧村进行细致的调查。

1976年4月，齐威在两个村庄交界处的人工扰动土层中清理出两块早期智人顶骨化石碎片。

泥河湾首次发现古人类化石，该遗址命名为侯家窑-许佳尧遗址(距今10-7万年)。

随后，1977年和1979年，。。科学院古脊椎动物与古人类研究所对该遗址进行了三次正式发掘，获得了20多块古人类化石，包括顶骨、枕骨碎片、牙齿和颌骨等。

泥河湾地质遗迹国家保护区石碑。河北日报记者李摄

考古学家不会盯着某个遗址孤立思考。侯家窑-许佳尧遗址被置于一个更广阔的地理和时间坐标下。

从这里向东100公里，就是北京周口店著名的北京人3354发现地。

考古学家将生活在70-20万年前的北京人的多项参数与侯家窑-许佳尧进行对比，发现侯家窑-许佳尧的脑容量比北京。。，他们很可能是北京人的后裔。

泥河湾盆地被纳入追溯北京猿人起源和发展的视野。

从石器加工技术来看，侯家窑-许佳尧人比北京人进化得更快。

2020年7月21日，河北博物馆“石器时代河北”展厅。

在众多的小型石器中，侯家窑-许佳尧遗址出土的几件“大件”尤为引人注目，有——发大小的圆形石球。

仔细看，石球匀称，球面上有许多敲击和修整留下的石痕。

只出土了几个石球并不奇怪，但当地一共发现了1079个。

这个“秘密武器”是什么，是用来做什么的？

石球是最有特色的圣餐

一个石球可能是用来捕捉野马等野生动物的武器。它们与木棍、绳索结合，成为投掷石块的棍棒、飞石绳、流星绳、绊网等。可以远距离集体猎杀。

无独有偶，北京人遗址中也出现了石球，但那里的石球加工非常粗糙，一个石球的一小部分往往保留了砾石面，显然没有这里的整齐细腻。应该算是后来石球的雏形吧。

从单一工具到复合工具，这是古代人类工具制造史上的一大进步。

合成器的技术思想为旧石器时代晚期泥河湾出现另一次技术飞跃——3354件“细石器”奠定了基础。

泥河湾泥河湾板井子遗址出土的石器——石锤。河北日报记者李翻拍

2020年7月9日，石家庄井陉王寨村旁，滹沱河畔。

赵海龙来到这里帮助一个电影摄制组拍摄一部关于人类起源的纪录片。

在镜头前，他演示和解释了泥河湾的古人是如何制作出一件“高级”和“精美”的石器3354细石叶的。

从赵海龙河里找一块大石头作为基石，左手把拳头大小的石核压在基石上，右手拿起另一块石头，看着石核的边缘，迅速把它剁下来。

“三三五四”“三三三五四”“三三三五四”时，石击石击之声在山间回荡。

"每一击都有速度、力量、击球点和角度方面的技巧."几次之后，赵海龙小心翼翼地拣出一颗剥落的鹅卵石递给记者。"刀刃非常锋利，所以小心划水。"

石器很小，四五厘米长，不到一厘米宽，很薄，两侧有两个锋利的刀片，明亮反光，让人想起家用削皮器的刀片。

这就是细石叶，是细石器的典型类型，。。了旧石器时代最先进的石器制造技术。

将细石叶嵌入木头或骨头中制成刮刀和雕刻器，是古代人类的“刀”。

“不要小看这把‘刀’。它可以轻松划破动物的皮肤，甚至动物皮下组织中坚韧的筋膜。”赵海龙说。

在泥河湾，油坊、二道梁、集集滩、虎头梁旧石器时代晚期遗址，考古人员发现了大量细石叶和切断细石叶的“空白”——枚楔形石芯。

“35000年至10000年前，泥河湾出现了细石器，是旧石器时代晚期的‘尖端’技术，吹响了文明的前哨。”

磁山遗址粮窖灰坑。磁山文化博物馆供图

“万花筒”般的文化

祖先离我们并不遥远

大约一万年前，古代人类发现石头之间的相互作用可以摩擦，也可以击打。转眼间，人类开始了新石器时代。

2020年7月，河北博物馆“石器时代河北”展厅。

展厅里挂着一幅《河北新石器时代重要遗址分布图》的图片，上面用红点清晰地标出了河北省重要的新石器时代遗址。

与旧石器时代遗址主要集中在张家口阳原不同，河北新石器时代遗址分布在各个城市。

如果你住在石家庄，离今天的石家庄东站不到5公里，就有距今6000-6500多年的南杨庄遗址；

如果你家住在唐山，路北区陡河西岸大成山东坡，有距今4500年的大成山遗址；如果你生长在白洋淀，在安新县城以西1.5公里处有一个刘村遗址，距今近7000年；西北1.5公里的任丘哑巴庄村，是哑巴庄遗址，距今4500年；容城县上坡村南50米的梯田上，有一处上坡遗址，距今约8000年。

无论在城市还是在农村，很多河北人都能在家乡附近找到新石器时代的遗址。

从地图上看，河北中南部新石器时代遗址最密集的地方在邯郸。“磁山遗址、勾践遗址、桂台遗址、赵耀遗址、石北口遗址……”

事实上，地图上只标出了邯郸最重要的14处遗址。《。。文物地图集河北分册》年资料显示，邯郸新石器时代遗址共发现92处，其中武安最为密集，有51处。

在地图上，大部分集中在邯郸、邢台、石家庄、保定的西部地区，如武安、歙县、永年、磁县、邯郸、平山、涞水、曲阳、荣成等。

"这些看似不相关的县市在地理位置上有着共同的特点."河北省文物考古研究所所长张打开《。。文物地图集河北分册》，发现《河北省地势图》。

从南明河的河床望去，可以看到磁山遗址的平台，上面种满了庄稼。磁山文化博物馆供图

从地图上看，上述县市大多位于太行山东麓的低山峡谷和山前冲积平原。大多数地点都在海拔50米以上。

河北另一个新石器时代遗址大市是张家口，有160多处新石器时代遗址。

张家口不仅是旧石器时代的宝库，也是新石器时代适合先民居住的地方。而且每个县都有新石器时代的遗址。

“整个河北，太行山前和张家口地区，是新石器时代先民生活和活动最密集的地区。”张对说道。

与上述地区密集的红点相比，沧州、衡水、廊坊、秦皇岛的新石器时代遗址较少。

这些地方当时不适合人类居住吗？

“学术界的主流观点是，那个地区的新石器时代遗址埋藏在地下深处，是因为古代黄河泛滥，泥沙堆积。不，只是埋得太深，找不到罢了。”张对解释道。

在邯郸磁山遗址，考古学家在地表下0.4米处发现了新石器时代文化层，而沧州沧县魏晨遗址则是在一家砖厂地下6米的土层中发现的。这个深度是传统的野外考古表层调查难以达到的。

因此，密集的山前地带和稀疏的滨海平原成为河北新石器时代遗址的鲜明格局。

泥巴河谷纵横交错。河北日报信息表

新石器时代祖先的“家”，除了山，也在水附近。

“水源是祖先生存的基础。几乎所有的新石器时代遗址都沿着河流分布。我们总能在遗址附近找到古老的河流或仍在流动的河流。”张对说道。

邯郸磁山遗址在南明河旁，唐山大成山遗址在陡河西岸，保定徐水南庄头遗址在平河和赵佶河之间，滹沱河在石家庄正定南杨庄遗址以北.

滦河、伊浔河、老哈河、刘虎河、桑干河、洋河、永定河……每条河的沿岸都有新石器时代的遗址。

当我们站在一张新石器时代遗址地图前，会发现几千年、几千年前的故事并不难以捉摸，我们的祖先其实离我们并不遥远。

我们今天居住的许多地方是我们祖先的家园。许多曾经哺育我们祖先的河流今天仍在我们周围流淌。

万年融汇的多元文化

2020年6月24日，河北省文物考古研究所磁山遗址文物储藏室。

一进门就能看到一排排浅砖红陶罐，三面墙一字排开。大的直径30厘米，小的只有酒盅大小，所有的坛子都是上下粗细一般的直筒。

略显幼稚的陶罐，考古学上称为直罐或直腹盆。

乍一看很“丑”，但40多年前在邯郸武安磁山村出土时，却震惊了整个考古界。

这是1972年磁山遗址的发现。

制作这些陶器的技术原始而粗糙，造型和风格罕见而清新。

1977年，。。社会科学院考古研究所对几件送往河北鉴定的陶器给出了——的预判，这大概是我国半个世纪以来新石器时代考古学的突破。

几件“尘土飞扬”的陶器是如何成为新石器时代考古的“突破口”的？

“在发现磁山遗址之前，。。最早的新石器时代遗址是Xi安的半坡遗址，距今约6500年，而最晚的旧石器时代遗存距今约10000年。在他们之间，有几千年的文化鸿沟无法连接。邯郸市文物保护研究所原所长乔解释说。

邯郸磁山遗址出土的陶瓷直碗和托架。河北日报信息表

不久，经。。社会科学院考古研究所C14实验室测定，磁山遗址距今7335年，距今105年

那么，河北新石器时代的先民最早定居在哪里呢？

在新石器时代早期(距今10000-7500年)，先民的足迹只是零星的：

在北方张家口阳原县虎头梁村于家沟，人们正在烧制陶器；

保定中部，徐水区南庄头村东北，赵佶河和平河之间，人们用石磨和石碾棍加工粮食；

在南部，邯郸和武安市磁山村以东1公里处，驯化的谷子在南部何明河北岸的平台上生长良好。

于家沟遗址(距今14000-5000年)、南庄头遗址(距今10500-9700年)、磁山遗址是河北新石器时代早期遗址的。。。

文明的火花已经在河北的北、中、南点燃。

到了新石器时代中期(距今7500-5000年)，废墟遍地开花，河北大地变得热闹起来。

在河北中南部，分布最广、数量最多的是仰韶文化时期的遗址。保定曲阳钓鱼台遗址、邯郸白家村遗址、石家庄正定南杨庄遗址都是仰韶文化遗址的河北。。。

冀东、冀东北、冀西北的新石器时代中期遗址与燕山以北的遗址有相似之处。考古发现表明，唐山、承德和张家口的许多新石器时代中期遗址与内蒙古的遗址是同时代的，具有相似的时代和文化特征张对说道。

唐山迁西的西寨遗址和东寨遗址具有内蒙古兴隆洼文化的特征。

承德围场北梁遗址、承德滦平县后台子遗址、唐山迁安新庄遗址等。出土器物有内蒙古、辽宁红山文化的元素。特别是在北梁遗址，发现了红山文化典型的玉指环和玉猪龙。

在张家口蔚县三关遗址，仰韶文化彩陶和红山文化彩陶同时出现。

到了新石器时代晚期(距今5000-4000年)，河北新石器时代遗址的“朋友圈”扩大，与山东、河南、山西、陕西等周边省份有了更深入的文化交流。

龙山文化是新石器时代晚期黄河中下游地区分布最广、影响最大的文化，分布在邯郸、唐山、张家口等地，大部分与山东、河南等地相近。

“仅邯郸市就发现了贵台遗址、台口遗址等60多处龙山文化遗址。密度在黄河中下游都是罕见的。”乔对说道。

“大部分省份新石器时代遗址的文化特征都比较简单，没有一个省份像河北这样复杂多样。”参与蔚县三关遗址考古的河北省文物保护中心原主任任亚山说。

是什么造就了河北复杂多样的新石器文化？

泥巴河谷纵横交错。河北日报信息表

“满天星斗”的河北样本

2020年10月19日下午，张家口蔚县蔚州博物馆。

建筑面积13000平方米，从旧石器时代到明清时期，有各种藏品11000多件.普通游客可能想不到，一个县级博物馆这么大，藏品时间跨度长，种类丰富多样。

多亏了一位出生在河北莱文的著名考古学家，——。。科学院考古研究所(现。。社会科学院考古研究所)研究员苏，这些文物才得以放在这里而不至于长眠地下。

1979年4月，23岁的任亚山刚刚被调到张家口市文物保护中心。他获悉，吉林大学考古系的几名师生将到蔚县与河北省合作，在蔚县刘虎河流域进行实地调查和发掘工作。

考古合作持续4年，成果丰硕。

在此之前，张家口地区只发现了十几处新石器时代遗址。从1979年到1982年，考古队在蔚县调查了数百平方公里，发掘了数千平方米，出土了大量的遗址、遗迹和遗物。

“遗址年代从春秋早期(距今2700年)到7500年前，为冀西北地区先秦时期的考古年代顺序立了一把尺子。”任亚山说。

原来是苏

“苏老师坐在照片中间，我站在后面。”任亚山指着照片说。照片拍摄于蔚县三关遗址考古现场。当时，一个重要的。。考古学学术研讨会在这里召开。核心议题是史前至商周时期古代文化的发展以及中原文化区与北方文化区的关系。

苏观察了三关遗址出土的仰韶文化和红山文化的彩陶，以及筛子岭罗遗址出土的龙山文化的袋足标本，最后提出了一个重要的观点：“张家口是中原与北方古文化接触的‘三岔口’，也是北方与中原文化交流的双向通道。”

这就是后来被称为文化交融“三叉”的张家口的由来。

怎么是“三叉”？

张家口东北部，辽西，是红山文化——夏家店下层文化；西南、山西、陕西一带，是仰韶文化(庙底沟型)——夏商文化；西部，内蒙古，是河套地区的新石器文化——青铜文化。

1982年夏，考古学家苏在蔚县三关遗址与考古学家交流。余周博物馆供图

三个方向，三种文化在蔚县“碰撞”。

“三岔口”只是一个“小话题”。1981年，苏在探索。。文化和文明的起源时提出了一个更为宏大的课题：《关于考古学文化的区系类型问题》。

在本文中，苏将。。人口密集地区的考古文化划分为六个区域：

北以燕山南北长城为中心，东以山东为中心，中原以关中(陕西)、山西南部、河南西部为中心，南以太湖为中心，西南以洞庭湖、四川盆地为中心，南以鄱阳湖-珠三角为中心。

“这不仅仅是一个考古学理论，还关系到中华民族的起源。就是探索如何在精神上团结十几亿。。人和五十六个民族。”禹州博物馆馆长李新伟说。

因此，河北的考古研究被置于一个更大的考古文化体系的框架中。

李新伟展开一张蔚县地图，指着穿过县城的北纬40度线。在中华文明形成过程中占有重要地位的“燕山长城带”，以北纬40度为轴，由北向南展开。

蔚县，从北纬39度33分到40度12分，成为这一地区考古工作的新突破。

很快，考古队在许多遗址中发现了北方文化因素和中原文化因素并存的器物实例，包括蔚县三关遗址。然后在辽西和内蒙古东南部发现了很多史前到商周以前的古文化，比如红山文化。

苏把。。的文明状态形象地描述为“星空”，认为多元文化通过裂变、碰撞、融合等多种形式汇聚成后来的中华文明。

“星空”理论也带来了解读河北文化的新方法。

按照“满天星”的理论，回望河北新石器时代的时间、空间和文化分布，南北文化并肩开花，复杂多样的文化二次闪耀，相互交流融合，成就了今天河北文化如万花筒般灿烂。

河北是“星空”理论最典型的区域样本和考古缩影。

磁山遗址粮窖灰坑。磁山文化博物馆供图

考古见证的文明

农业：文明的先声

2020年6月24日，河北省文物考古研究所磁山遗址文物储藏室。

河北省文物考古研究所研究馆员、《磁山遗址发掘报告》的作者之一高打开保管箱，小心翼翼地取出3354磁山遗址出土的石磨盘、石碾棒两件文物。

记者看了看石磨，沉甸甸的。触摸，表面有明显的磨砂感。

石磨和石碾棍是磁山遗址最早的考古线索。

1972年初冬，在武安以南16公里的河边

“还有！”接着，队员们挖出一根石棍，长约30厘米，中间粗两头细，最厚处直径约4厘米。

这个消息传到了当时的省文物管理处(现省文物考古研究所)，出土的文物被收藏起来，于是磁山考古开始了。

这种造型奇特的石器怎么确定是磨盘和研磨棒？

“看看石板没有腿的一面，还有石棍的一面。有反复摩擦的痕迹，很可能是谷物脱粒工具。”他把石棍放在石板上，往前推，磨，演示当时脱粒谷物的过程。

最后在磁山遗址出土了100多组石磨和石磨，数量惊人。

磁山遗址出土的先民粮食脱粒工具石磨盘、石磨棒。河北日报资料片

粮食脱粒工具多，储粮的窖穴和粮食也多。

磁山遗址第一次发掘共发掘灰坑468个，其中88个长方形的窖穴底部堆积有灰化粮食，层厚0.3米至2米，其中10个窖穴的粮食堆积厚在2米以上。

“窖穴分布范围之广，密度之大，数量之多，在当时新石器遗址中是不多见的。部分粮食刚出土时，一粒一粒黏在一起，还能看得很清楚。”乔登云说。

这是什么粮食？

武安小米，是武安优势主导农产品，国家质检总局认定的“地理保护标志产品”。武安市年种植谷子面积近30万亩，产值超过7亿元。

这片土地，其实早在8000年前后，就适宜谷子生长。在磁山遗址窖穴中，考古工作者发现了黏在一起的粒状物，经鉴定是粟（俗称谷子）。

“磁山人在采集野生‘狗尾草’过程中，逐渐掌握了它的生长规律，经过无数次选育、栽培的实践，驯化成粟，栽培种植。”

在此之前，农业史学界普遍认为粟起源于埃及、印度。磁山遗址粟的出土，把我国黄河流域植粟记录提前到距今8000多年，也修正了世界对人类植粟年代、发源地的认识。

磁山遗址出土的器物，70%以上是农耕和脱粒工具，加上众多的窖穴和灰化的粟，说明磁山原始农业已经有很大发展。

磁山人不仅驯化了野生植物狗尾草，也驯化了野生动物，比如野猪。

“通过对磁山遗址上百块猪骨的DNA检测研究，我们最终确认磁山遗址为。。北方家猪的起源地。”

2012年11月22日，在。。考古学会第十五次年会上，。。农业大学动物科技学院教授赵兴波，发表了对磁山出土猪骨的研究成果。

此前，磁山遗址出土的猪骨，是野猪还是家猪的，一直悬而未决。

古生物实验中，判定野猪、家猪主要有两个标准，牙齿长度、死亡年龄。

“磁山遗址中，猪的下第3臼齿的平均长度为41.4毫米。普通家猪为40毫米以下，已经很接近。”赵兴波在报告中阐明，磁山遗址超过60%的猪在0.5到1岁时就被宰杀，这种死亡年龄结构不像是狩猎的结果，而是人为控制。

“家庭饲养业的出现，是以有剩余粮食为前提的，并有粮食贮藏，饲养数量不多的家猪和其他家畜是完全可以实现的。”乔登云说。

这再次说明，磁山文化时期原始农业生产已有相当的水平。

磁山遗址的发现，把。。北方的农业文明带到了新的高度。

出土于泥河湾泥河湾板井子遗址的石器——凹缺刮器。河北日报记者李冬云翻拍

● 制陶：土与火的交融

在河北博物院“石器时代”展厅，“旧石器时代”向“新石器时代”主题的过渡展区，有一张照片。

照片上，是一块出土于阳原于家沟遗址的陶器残片，黄褐色，巴掌大小。专家推测，这是一件陶器的底部，当时的烧制温度大约为800℃。

这是。。北方迄今发现最古老的陶器残片，距今11000年。

制陶技术，起源于。。，是可与农业、磨制石器比肩的人类划时代的创造。

2020年7月20日，省文物考古研究院磁山遗址文物保管室。

“外壁这一圈圈的浅棱，其实是一圈圈搓好的泥条摞在一起留下的。”这是最原始的陶器制作法之一——泥条盘筑。之后，制陶经历了慢轮修坯成型、快轮拉坯成型的技术升级。

陶器不仅有棱，而且磨手，这是因为其中夹杂了砂砾。

夹砂陶，是河北新石器早期陶器主要的一类。“夹砂陶的原料是没经过淘洗的黏土，且掺入砂粒，虽杂质较多，质地粗糙，却耐高温，有韧性。距今大概6000年左右，根据需要人们还学会了淘洗，出现了杂质更少或光洁、吸水性小的泥制陶、细泥陶。”

陶器的变化较快，地方特征也比较显著。所以考古工作中一般把陶器作为识别“文化”，区别“类型”，划分“时期”的重要依据。

给陶器分型、分式，是乔登云和高建强撰写磁山遗址考古报告过程中一项重要工作。

“谁和谁长得像，可能是一家子，谁是爷爷，谁是爸爸，谁是儿子，我们要通过观察、比对，给陶器分堆儿、排队。”高建强说。

一类最具。。性的陶器——磁山人用的“锅”，他们就通过分型、分式，找出了五六百年里演变的规律。

磁山人的“锅”，是复合炊具。上面的“盂”，是圆筒形陶罐，相当于锅，下面的三个分体支脚，相当于锅架。

单看一个支脚，不稀奇，但这类复合炊具在出土陶器中占了七成，放一起对比，差别就出现了——越晚的地层出土的支脚，顶面越窄，与锅的接触面越小。

“支脚顶端缩小，锅底儿受热面积增大，这就提高了煮饭效率。”乔登云说。

泥河湾盆地旧石器遗址分布示意图。河北日报资料片

这看似并不显著的变化，正是一代代先民经验的积累，集体智慧的凝聚。从这细微的演化中，我们看到的就是文明发展的具体印记。

这种复合炊具，此后并未消失，在年代晚于磁山的遗址中，考古工作者找到了它的“进化”版。

正定南杨庄遗址考古中就发现了和磁山遗址带支脚直腹盆很像的“锅”。

只是锅从平底儿演变成圆底儿，支脚为了贴合锅壁，演变成马蹄形弯把儿。

圆底儿锅和弯把儿支脚合体，就是后来的“鼎”。

南杨庄遗址，是河北典型的仰韶文化遗址之一，还出土了泥质敞口红顶钵、彩陶钵、敞口红顶碗……

看过磁山遗址陶器的“素面朝天”，再看这些有黑色、红色彩色纹饰的陶器，让人眼前一亮。

彩陶出现，是仰韶文化的显著特点。

河北彩陶，出土数量较多的，有正定南杨庄、永年石北口、曲阳钓鱼台遗址等。

由于河北没处在仰韶文化核心区，因此彩陶数量较少，纹饰简单，颜色以红彩、黑彩为主，往往绘在陶器腹部或口沿上。

陶器上最多见的纹饰，是竖线组成的平行线纹、平行斜线组成的正倒相间空心三角纹，其次是斜线组成的交叉网状纹，或者仅在器口涂一道或几道宽带纹。

河北新石器时代的陶器，绝大部分是生活用具，器型有盂、钵、壶、罐、鼎等，功能分为炊具、盛储器和汲水器，不过通常一器多用。

这些陶器是在哪里烧制的？

河北新石器时代早期遗址，都未发现陶窑。

考古专家推测，当时陶器烧制一是采取露天形式，即把手工制作成型的陶坯放入火堆中，几个小时后，陶坯变硬，就成了陶器，但火候相对较低。

二是采用平地封护形式，即将适量的木材等燃料与器物陶坯堆放在平地上，四周用木棍等支撑为伞状，其上覆盖树木枝条、苇箔或草席，并用草拌泥将其封严，仅留点火孔和烟孔，当大量燃料全部燃尽，陶器即已烧制成功。

河北迄今发现最早的陶窑，出自邯郸磁县下潘汪遗址，属仰韶文化时期，距今约6500多年。尤其磁县南城遗址还发现龙山文化时期的陶窑群，距今约4500年。

“当时的陶窑都是窑室在后上方，火膛设在窑室的前下方，窑床上开有树枝状火道，烟火通过火道进入窑室，陶器烧成温度能达到1000℃以上。”

在磁县下七垣遗址（距今4000年—3600年），考古工作者发现，陶窑结构升级了。

火膛改建到窑室正下方，这一改良，将窑室加热温度提高到1100℃。

这个温度，已经接近陶与瓷的临界温度，为河北瓷器的出现奠定了基础。

河北博物院展示的北福地遗址先民建造的半地穴式房屋复原样式。河北日报记者李冬云摄

● 居所：从生到死的庇护

在河北博物院“石器时代的河北”展厅，有一座房屋模型。

房子地基近正方形，圆角，南北长3.9米，东西宽3.85米，屋内地面在地平面下0.5米深，地面烧烤成红褐色硬土。屋子。。垒石支灶，灶旁小坑堆柴灰。

门在北面，有一坡道通向地面。房子主体框架由墙四壁内置的13根木柱支起。

建造这座房子的，是一户生活在易县北福地的先民，他们还有11户邻居，距今7000年—8000年前他们一起居住在易水河畔的台地上。

这是迄今河北最早的新石器时代村落遗址。它们分布密集却不零乱，甚至有些“村庄规划”的味道，被称为“燕赵史前村”。

和居住遗址一样，墓葬也是考古要寻找的一类遗址要件。

2020年9月5日，张家口阳原县西水地村东，姜家梁遗址。

“就是在这里，河北省发现并发掘了第一座新石器时代大型墓地。”成胜泉绕到遗址碑后面，指着土梁上一块长条形土地说。

遗址发掘面积1600平方米，1998年发掘后已经回填，荒草下隐约还能看到考古探坑的轮廓。

1995年、1998年，姜家梁墓地分两次发掘，共发现距今5000年的墓葬117座。

遗址墓葬形制分为竖穴土坑墓和洞式墓两类。整个墓区除两座为仰身直肢外，其余皆为仰身屈肢葬。以单人葬为主，也有双人葬和多人葬，最多的墓穴葬有五人。

“墓葬文化面貌具有浓郁的北方文化特色，年代相当于母系氏族社会向父系氏族社会转变的过渡阶段。”成胜泉说。

1998年，姜家梁墓地被评为全国十大考古新发现之一。

但如此大型的墓地，埋葬的究竟是何人，还有待进一步考证。

考古发现，常伴随新的未解之谜，对远古人类精神世界的探寻更是如此。

保定易县北福地遗址出土的陶面具。河北日报记者 李冬云摄

在河北博物院的展柜中，有一个人脸形状的方形陶面具。

面具由碎成的六大片拼成，面部上宽下窄，鼻子、嘴是浅浮雕，两只眼睛是透雕，面具的四角，有四个小穿孔。

面具雕刻技法上，阳刻、阴刻、镂空相结合，把写实性、象征性、装饰性融为一体。

这件陶刻具，就出土于易县北福地遗址，距今已有7000年—8000年。

遗址共出土了10多件陶面具，形制有大有小，大的有真人面部大，小的只有10厘米见方。

这是目前我国年代最早、保存最完整的史前面具作品，不仅把。。的雕刻艺术向史前推进了几千年，还为研究史前宗教、巫术提供了资料。

陶面具，显然不是一件生活用品，应该是精神生活的一部分。

考古工作者推测，它们可能是一种原始宗教或巫术的辅助用具，由祭祀者或巫师使用。

先人们已远去，留下房址的柱洞、古老的墓地、祭祀的面具，向我们诉说，他们和我们一样，曾用心生活，并对自然和祖先充满敬畏。

关于石器时代的投石索更多网友观点如下

利用杠杆原理，一端装有重物，而另一端装有待发射的石弹，发射前须先将放置弹药的一端用绞盘、滑轮或直接用人力拉下，而附有重物的另一端也在此时上升，放好石弹后放开或砍断绳索，让重物的一端落下，石弹也顺势抛出，此种抛石机经由伊斯兰地区传入。。而被称作“回回炮”。

到了14世纪中期，有的抛石机能抛射将近1000磅（约454公斤）重的弹体，威力巨大。近代试验表明，吊杆长50英尺（约15.2米），平衡重锤为10吨的抛石机能将200到300磅（约90-136公斤）的石弹抛射约300码（约274米）的距离。

扩展资料

相传抛石机发明于周代，叫“抛车”。据《范蠡兵法》记载，“飞石重十二斤，为机发，行三百步”。石弹出现更早，也就是先有“弹”后有“机”。新石器时代出土文物中，有一些经过打制加工过的石块，就是原始人使用的“石弹”，不过那时只用于抛掷。

“炮”问世以后，成为战争中的重型武器。三国时，各国君臣都十分重视抛车的制造和使用。著名的官渡之战中，曹军运用一种可以自由移动的抛车，击毁袁军的橹楼及战车，这种威力强大的抛车被称为“霹雳车”。

当时的抛车多数是将炮架固定在地面上或底座埋在地下施放，机动性差，安装费时费力。后来为了便于移动，在炮架下面安装了车轮。又因为炮架笨重，要随时变换抛射方向，仍是十分麻烦的事情。为此，人们发明了“旋风抛车”。

参考资料来源：百度百科-投石机