新石器时代人的信仰是什么，新石器时代人的信仰是什么？

有网友提问：新石器时代人类的信仰，今天小编来回答一下

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作者/指针

。。古代社会是一个原始信仰的时代。人的行为、精神、智慧都与原始宗教信仰密切相关。那么，古代宗教信仰的对象是谁呢？就说这个话题吧。

众所周知，古代社会有很多鬼神。有多少人？这个问题不清楚，因为那个时候相信万物有灵，鬼神众多复杂。

据史料记载，根据在云南、内蒙古和四川一些少数民族地区的调查，有些人的恐怖心理特别严重，甚至认为人的周围都是鬼神，鬼神无处不在。所以他们在进行各种生产活动时，都要去神化，去崇拜，去驱鬼，这就使人被绑在背后，被鬼神所支配。所以在原始社会，古代信仰的对象无疑是鬼神。

宁夏赫连山岩画

自然神

自然是指自然界中原始人崇拜的对象，属于自然崇拜的范畴，包括天体、天气、火、土地、动植物等。

我们先来看天体：首先，天体。天空中的日月星辰与人类的存在息息相关，比如温暖、黑暗、雨和风，都与天体的运行有关，影响着人的存在。所以天体是人类崇拜的。但这种崇拜不是抽象的，而是具体的日月星辰等天体。

在我国仰韶文化、大汶口文化和良渚文化的陶器和玉器中，经常绘有或刻有太阳、日月的图像，是原始社会居民崇拜太阳神和月神的产物。在当时，太阳和月亮被视为密切相关的天神，这是民族学资料中最好的说明。

永宁摩梭人说太阳和月亮是两个人，一男一女，住在天上，相亲相爱，这是摩梭人的结婚方式。在沧源、云南、内蒙古的岩画中，有许多日月神的形象，可见日月崇拜相当普遍。星星也是崇拜的对象，有很多关于星星和神的神话。其中，北斗七星最为突出。比如西北马家窑文化的陶器就有星座图案。

山东莒县陵阳河遗址大口尊大汶口文化日月山图像

其次，天气神：自然界中的风、雷、雨，以及随之而来的干旱、火灾，都对人类造成巨大的伤亡，并经常危及人类的生存。恐惧导致信仰，风神，也被称为风伯和吉波，也参与其中。簸箕是簸箕星，主宰风。在南方，风神被视为鸟飞廉。雷神，又名雷公、石勒，起初视雷为神，后来变成了兽。一些传说认为黄帝是雷神之一。水对人类非常重要，雨神是人类最相信的自然神之一。

自然界的火被人类应用后，带来了熟食、取暖和照明，改善了人类的生活。但是，一旦发生火灾，也威胁到人类的生存，所以人类把火视为一种神圣的现象火神。最初的火神是指火的客观存在，后来拟人化。

我们来看看土地神：土地是人类存在的舞台，是万物的载体，被人类奉为大地母神。各民族都信仰大地母亲，后来发展为土地神和社稷神，以石、土或树为神。

今天，在少数民族地区可以看到活着的土地神形象。比如海南黎族的土地神，在村边的一棵大榕树下立了一块石头。贵州布依族、广西壮族在村边建石屋，内置石头象征土地神。

四川大溪文化出土的一把大石铲，放在死者头下；广西出土的大石铲比较多。学者证明，这些器物不是生产工具，而是一种土地神。

大汶口文化礼器陶尊上的树

山神和土地神是分开的。在大汶口文化陶尊雕刻的日月符号下

为什么要把死人送上泰山？第一，泰山是。。文明起源的中心之一，也是一些人的故土。按照死后灵魂归故里的道理，送死者上泰山是顺理成章的。第二，泰山之高，接壤苍穹，可为天梯，所以泰山之魂是人的理想归宿。

水是人类生活最重要的来源，也是捕鱼和运输的重要条件。因此，水神信仰由来已久。民间的水母崇拜起源于原始社会，后来出现了河神、河神、海神、冰神。

三、看动植物神：大汶口文化中的礼器陶尊上刻有一棵树并供奉，显然是树神信仰的产物。苗族的枫树被认为是他们祖先的来源，服饰图案中的枫树形象包含了许多人类起源的神话。鄂温克族人上山打猎或家中有病人时，常到森林里从树上剥下一块皮，用木炭画一个老人，作为树神偶像祭祀。

葫芦用途广泛，颗粒饱满，受到原始人的崇拜。在仰韶文化中，有很多彩陶葫芦瓶，说明瓶子来源于葫芦，也说明人们对葫芦有一种特殊的迷信。红山文化出土了一件兽形葫芦玉佩，反映在浙江河姆渡文化出土的陶碗上，刻有米粒纹饰。好像当时是为了祭拜谷神。

动物与人类关系密切，能提供肉、皮、毛等生活资料。毒蛇猛兽对人类也有威胁，所以动物崇拜是原始宗教的一部分。在内蒙古兴隆洼文化中，已经有文蛤雕鱼图案；仰韶文化彩陶上鱼、龟、鸟、鹿的形象较多，可能是动物崇拜的标志。

在河南濮阳西水坡的一座仰韶文化墓葬中，中间有一具男性死者，两者分别为蚌虎和蚌龙，表明龙虎信仰已经出现。红山文化以玉器闻名，包括玉龟、玉鸟和玉蝉。良渚文化中也有很多动物形象，都与动物崇拜有关。

黎族人在皮肤上纹蛇，认为蛇可以保护自己。壮族人崇拜青蛙，有青蛙节，认为青蛙与人类繁衍生息、风调雨顺有关。不久前，佤族还在从事刀耕火种的耕作。一些被称为“老母猪石”的石头被埋在村子里。他们是野猪神，定期献祭以保护庄稼和牲畜。

感生信仰

新石器时代舞蹈装饰彩陶盆，表现母系社会的图腾崇拜歌舞活动。

图腾是原始宗教信仰的对象之一。这是北美印第安人Gibois的一种方言，意思是“他的同族”。图腾认为人与某些动物、植物或无生命的物体有着特殊的关系。每个氏族都源于一个图腾，图腾是氏族的源泉和保护神，也是氏族的标志和徽记，并以心理、服饰、图案等形式显现出来。

这种信仰是与氏族同步的，以此来解释知母不知父的母系氏族成员的生命来源，图腾符号是氏族外婚的支撑。因此，图腾与生育信仰、祖先崇拜和氏族制度密切相关。

图腾在人类社会是否具有普遍性，至今尚无定论。从我国的实际情况来看，也有图腾信仰。比如文献中有很多祖先传说，说一个母亲没有父亲，只有被一些动植物或者没有生物诱导后才能产生后代，而这个后代就是一些氏族的男性祖先，这和图腾信仰是一致的。

华胥，如巨人，生伏羲；黄帝天生有宝北斗之感；他曾“吞神珠薏仁”，生于大禹；朱迪吞下了一只黑鸟，立下了契约；姜媛生于后羿，后羿，等等。这些传说有两个特点：一是女性祖先，没有男性祖先，以母系氏族时代为标志；第二，女性祖先生下某种动物或无生命的感应，导致父权制祖先。这些动物和植物或者无生命的物体可以

红山文化C型龙，现藏国家博物馆。

我们都自称是龙的传人。据学者考证，龙图腾确实是中华民族上古时期的部落图腾。那么，这个图腾是什么时候建立的呢？那是在唐尧时代。我们知道，龙并不是一种独立的动物，而是几种动物的融合，更能体现当时民族融合的历史信息。

因为每个部落都有自己的图腾，所有部落通过战争、婚姻等方式最终走到一起，成为一个新的更大的部落。这时候就需要一个新的图腾作为部落团结人民的象征，于是融合龙的形象就建立起来了。

九龙墙部分

时至今日，我们常说‘龙的传人’或‘龙的传人’，这是图腾祖先观念的传承。至于龙图腾的概念，则更为常见，龙被视为保护神。

龙图腾

良渚文化玉壁上的鸟像

在我国东南沿海的新石器文化中，有大量的鸟图腾形象，如河姆渡文化的骨匕首、象牙匕首上的雕鸟图案。这种文化还有一种流行的用石头或象牙雕刻的鸟纹，与良渚文化的玉冠纹饰有关。类似的鸟纹在玉琮、玉璧、玉镯中也很常见。

自古以来，鸟图腾就流行于东南沿海地区，以鸟为自己的来源和保护神，将鸟的形象雕刻在王冠、工具和礼器上，作为氏族的象征。

鸟图腾

在中原和西北地区，仰韶文化的彩陶都绘有蛙像，如蛙壶、蛙壶，特别是在青干地区。认为庄蛙是雷神之子，可以通天接地，控制雨水。因此，部落的岩画和铜鼓上有许多青蛙的形象，每年都要举行青蛙节，祈求丰收。

广西花山摩崖壁画中的蛙形人

纳西族人也把青蛙奉为神，说青蛙有三个金纹，能定八个方位，五行，十个天干，十二个地支。头、尾、腹、背象征四角，四肢。。四角，形成“八字格图”，做八卦，占卜吉凶。这些信仰都与青蛙图腾有关。

纳西蛙图腾

蛙图腾

狗图腾在。。省和。。东南部很流行。例如，。。省新石器时代文化出土的玉佩，顶部是狗形动物，底部是并排站立的人形。这个动物就是狗的形象。居住在贵州凯里的苗族至今还保留着一幅龙狗六男六女的剪纸，讲述着苗族狗图腾的故事。

狗图腾石柱

狗图腾

原始人不知道自己的构造，尤其是在睡眠中，往往会有一种假设，认为人的肉体和灵魂是分离的，所以误认为人是由肉体和灵魂组成的。原始人相信灵魂是不死的，亡灵在墓地，在家乡，在火塘旁，尸骨是亡灵的支撑。

在半坡、北首岭、王湾、袁俊庙等仰韶文化头骨和四肢，或骨骼周围，散布着许多氧化铁粉末。桃龙山文化的骨头上撒着朱砂。其目的是双重的：第一，保存腐蚀的、不腐烂的尸体是生命的延续；第二，红色是血腥的，象征着生命。洒赤铁矿粉和朱砂，是生者对亡灵最美好的祝愿。

灵魂信仰

祖先崇拜是人类对已故祖先的尊敬。家族的祖先包括祖先，氏族的祖先。这种信仰由来已久。

祖先崇拜

女性祖先是人类最早的祖先。据说女娲是。。最早的女性祖先。她是炼石补天的英雄，也是以土造人的始祖。这种女神不限于一种，所有的氏族和部落都有自己的女性祖先。

良渚玉器上的女神像

根据民族学资料，保留母系制较多的摩梭人崇拜女神。起初以当地的“甘母”山为女神，后来出现了彩绘的骑马女神。女神信仰的流行和重要性表明古代妇女占据着显赫的社会地位，而女神则是女神的反映

随着父权制的兴起，男性不仅在社会生活中扮演重要角色，而且取代了女性在宗教中的主导地位，男性祖先出现了。传说中的伏羲和盘古是。。最早的男性祖先。后来他们把伏羲和女娲联系在一起，传播了许多伏羲和女娲战胜洪水，结为兄妹的神话。

有意思的是，在男性祖先画像中，通常会有一个女神相匹配，也就是夫妻形象出现。这并不奇怪，因为父权制下的男神都有妻子和家庭，这和母系制度下的孤独女神形成了明显的对比。

伏羲女娲图片

最后需要指出的是，偶像之前有鬼神。最早的偶像是植被做的，但大部分都没有保存下来。只保留了石神，如兴隆洼文化的女神像，达到了很高的艺术水平。小河沿文化的神灵经过简化，切割成条状的石头，上面有五官，下面有尖尖的，可以插入地下供奉。其造型与鄂伦春族的木神相似。

在。。罗布泊史前遗址也发现了类似的神。可能和不稳定的生活方式有关。红山文化的女神神像高大逼真，使神像的制作达到了较高的水平。

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原始社会

原始社会是人类社会发展的第一阶段，原始社会人类的生产力水平很低。随着生产力的提高，产品过剩出现后，出现了贫富分化和私有制。

原始社会可以分为这样几个时期：

旧石器时代，人类只能制作简单的石器，靠狩猎采集为生。通婚，这样的家庭就是一个社会群体和生产单位。两性之间是有分工的。男人打猎，女人收集并抚养孩子。

中石器时代从旧石器时代向新石器时代的过渡时期。在这个时期，细石器被广泛使用。弓箭的广泛使用；已知的训犬；在一些地方还发现了独木舟和木桨。

新石器时代，母系氏族处于全盛时期。婚姻制度由群婚变为对偶婚，形成了相对确定的夫妻关系。在氏族内部，除个人常用的工具外，所有财产都属于集体公有。有声望的年长女性是首领，氏族的最高权力机构是氏族（.....涉及敏感内容网站自动屏蔽.....）会。参与者都是享有平等投票权的成年男女。

每个祖先都有自己的名字，共同的信仰和领地。当一个氏族成员被外人伤害时，整个氏族都会为他报仇。

新石器时代，农业和畜牧业产生，磨光的石器开始流行，陶器被发明。

在新石器时代末期，人类已经使用天然金属，后来又学会了制造纯铜。但是纯铜没有石器坚硬，所以不能代替石器。这一时期也被称为石与石结合的时代。大约在公元前3000-2000年，人类学会了制造青铜。到公元前1000年——公元早期，随着铁的使用，人类进入了铁器时代。

从石器和石器的结合到铁器时代，是原始社会的解体和阶级社会的形成。

随着生产的发展，出现了产品过剩，集体劳动逐渐被个人劳动所代替，产生了私有制和阶级。氏族中出现了贵族阶级和平民阶级。到了末期，由血缘关系形成的氏族开始瓦解，一些氏族成员离开自己的氏族，到别处与和自己没有血缘关系的人生活在一起。与此同时，宗族继续接纳外来者，于是出现了按地区划分的农村公社。

在原始社会，人类创造了象形文字，产生了原始宗教和图腾崇拜。艺术也是在这个时期产生的。

这个回答被提问者接受了。

在原始社会，人类是如何生存的？感觉很接近这个。。。

原始人是怎么生活的？