石器时代妇女复活，新石器时代的女儿

有网友提问：石器时代女人复活，今天小编来回答一下

我觉得石器在起死回生之前并没有很多均失兵系盾例知讨某的情绪。

但是.石器就这样离开了我们。

石器的出现是网游的开始。

是一个亮点。

就像狂徒工作组之前在冷州做仙剑1一样。

类似于这个时代推出带有下一个时代概念的产品。

所以成功了。

外挂和恶心运营商的出现

这些原因

所以它死了。

除非石制工具能变成热兵器图案。

能给人新奇的设计感。

否则很难复兴石器。

但是如果真的变成那样，为国

哪个制作人愿意通过练钱起，脱段旭给它起名叫石器——.

现在已经不能复活了。

我想

如果你对答案不满意，不妨看小编为你推送的这篇文章

来源：人民网-人民日报海外版

去年9月刚来吉林工作的时候，遇到一位曾经在内蒙古工作过的领导。他问我：“现在查干湖的冬钓挺吵的，但是蒙古族没吃鱼？”这真的抓住了我。

查干湖，蒙古语“查干淖尔”的意思，是洁白圣洁的湖，位于吉林省西北部松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县。这是毗邻吉林省、内蒙古自治区、黑龙江省的金三角地区，科尔沁草原东部，霍林河与嫩江交汇处。

这些年，每年冬天，查干湖都会在冬天吸引人们的目光。在吉林工作不到8个月，其实已经去过查干湖四次了。

去年11月下旬第一次去，湖面开始结冰，荒凉而安静。因为温度不够低，有的地方冰很厚，有的地方冰很薄，少数地方没冻着。在夕阳的映衬下，整个湖面就像一幅大写意水墨画，线条很随意。在黑白的背景上，画着淡淡的红色和黄色。

那天正好碰到查干湖的“鱼头”张文。我们穿着厚厚的羽绒服、帽子、手套、皮靴，盖得严严实实，依然冻得瑟瑟发抖；张文只穿了一件略厚的夹克，衬衫领子敞开着，精神奕奕。

“渔柄”是查干湖渔猎文化的传承人。是渔民中的能人。它可以通过观察冰的颜色和听冰下的声音来准确预测鱼在湖中的位置。在冬天，鱼头被用来决定放网和收网的位置。旁边有人悄悄告诉我，张文是第20代传承人，现在是“网络名人”，名气很大。

张文告诉我，截至2021年6月，查干湖水域面积超过400平方公里。我家乡的洪湖被誉为。。十大淡水湖之一，水域面积只有350平方公里。查湖的面积比洪湖大，难怪看不到眼里的边。

第二次去查干湖是在12月28日，正好赶上一年一度的冬捕节，被称为“第二十届查干湖冰雪渔猎文化旅游节”。

历史上的蒙古人崇拜天地山川，素有祭祀山水的习俗。

查湖冬捕节的第一个仪式是“祭湖醒网”仪式：身着蒙古袍、多节腮的“渔柄头”宣布仪式开始，锣鼓声震天，法国号鸣响；身着盛装的蒙古女孩向渔民提供奶粉，喇嘛们拿着铃铛，吹着海螺和号角。绕坛三圈，冰雪敖包，炭火，双手交叉，诵经，茶马舞开始。“渔柄”拿起盛满奶酒的木碗，双手举过头顶，吟诵祭湖之言，祭天父、地母、湖神，祝福万物生灵永续繁衍，百姓过上了好日子。

站在零下20摄氏度的冰天雪地里，这一幕突然把人代入到古代，神圣、庄严、神秘。

千年前的活动场景被原汁原味地复制后，湖水醒了，当代人也醒了，从四面八方赶来。

主持人说，由于新冠肺炎疫情的影响，这次没有大张旗鼓，但仍然有4万多人参加，其中许多人是来自全国各地的网络名人。。。

第三次去查干湖是在第二年元旦之后。早上7点，开车直奔湖中下网的位置。当他们到达时，张文和其他人已经在忙着在冰上挖洞，每隔15米钻一个洞。网下的面积长宽都是1000米，有防滑铁底的马在旁边悠闲地摆动着尾巴。张文说，他们凌晨2点就已经下到湖边，确定了网的位置，准备了渔网等工具，给马喂草料。

直到中午一点，我们再去抓，已经开始收网了。一边是马拉的绞盘，不停地打转，鱼网从冰下缓缓拉出；一边是出鱼口，两边都是人。几乎每个人都拿着手机，还有电视摄像头和手机架设，都盯着出鱼口。刚从冰里出来的鱼正在挣扎。肥头鱼、鲤鱼、大白鱼大小不一，最大的有二三十斤。不时传来阵阵惊呼。这一定是一个有大量鱼的场景。网络和各种自媒体平台的。。，让一场冬捕很热闹。

人群中，不少家长带着孩子来了。我猜他们是来看和我一样奇怪的东西的。

我问世代打鱼的张文，听说蒙古人不打鱼，也不吃鱼。

他说：“不是，查干湖渔猎自古就有。Golros的蒙古人不仅吃鱼，还捕鱼。”他补充说，一种解释是“过去戈尔洛斯的农业和畜牧业并不那么发达，单纯依靠农畜产品无法满足日益增长的人口需求，所以吃鱼成为生存的必然选择”。

我向当地人要了一本2010年出版的《查干湖渔场志》，里面把这些东西解释的很清楚。

汊湖一带，自古以来河流沼泽星罗棋布，沿岸林木葱郁，田野青草茂盛，水生植物丰富，鱼虾穿梭，鹅鸭共居。这里的人们世代以捕鱼和狩猎为生。尤其是在寒冷漫长的冬季，他们依靠传统的捕鱼方式维持生计，繁衍生息。早在旧石器时代晚期，查干湖一带的“青山头人”捕鱼捕虾，男猎女耕。辽金时期，查干湖成为历代帝王举行“春博纳”的最爱之地，在这里雕冰取鱼，举行“第一次鱼宴”，与鹰举行“第一次鹅宴”，享受渔猎飞鸟的乐趣。

生存娱乐两全其美。查干湖旅游经济开发区管委会的领导用一组排比句向我描述了查干湖的四季：春天生机勃勃，夏天风光旖旎，秋天诗情画意，冬天渔猎。

但张文告诉我，查干湖历史上几经波折，几次因人为和自然因素干涸。

张文回忆说，上世纪六七十年代，由于查干湖主要水源地人类活动加剧，加上干旱少雨、停水，湿地面积明显萎缩。几近干涸的湖泊导致鱼类和芦苇消失，湖底裸露的盐碱上升，风卷沙碱遮挡阳光，湖水变成暗红色，整个湿地生态系统遭受灭绝，环境极度恶化，许多人甚至不得不背井离乡。

转变发生在20世纪70年代中期。前郭尔罗斯各族人民在县城全力挖掘“松松渠”。8万多名建设者用挖肩的原始方式挖了50多公里的水道，将松花江水引入查干湖。接下来的日子里，河湖相连，湿地过滤，生物降解，湖泊闭湖，进行保育增殖放流，合理捕鱼，植树造林，退耕还草.对被破坏的生态进行全方位的人工修复和治理。

生态修复和治理不能只靠人工，要顺应自然，充分发挥自然的自我修复能力。“给点阳光，就会灿烂”。只要遵循原则，给适当的“土壤”，

即使回到过去，也不总是简单的还原。查干湖的生态修复，不仅要靠大自然的自我修复能力恢复原生态，还要靠河湖连通等人工治理，永久解决水的问题。只有将两方面结合起来，相得益彰，才能巩固生态修复成果，改善生态环境质量，彻底赋予查干湖生机和活力。

短短几十年，查干湖的生态环境逐渐改善。复活后的查干湖，水域面积恢复甚至超过原有水平，水质改善，水生植物复苏，现已成为鱼类的天然繁殖地和鸟类的理想栖息地，并被批准为国家级自然保护区。鲜鱼年产量6000多吨，冬季单网捕量高达52万斤。保护区内有249种鸟类和200多种野生植物。

人不辜负青山，青山不辜负人。不仅仅是“人不辜负查干湖”的承诺，更是“查干湖不辜负人”的兑现，是人与自然“两种生命”的完美诠释。

那天，当地的主人带我去看了他们正在建设的查干湖生态小镇。新开放的查干湖旅游度假区，以夏季的大湖湿地、草原风光、蒙古族风情为特色，冬季以撒网捕鱼、冬季渔猎文化展示为主要内容。集观光、娱乐、休闲、度假、餐饮、购物于一体。

巢湖找到了一条生存、繁荣和发展的道路。保护生态和发展旅游业是相辅相成的。人与自然和谐相处，实现共存共荣，年年捕鱼，年年有余。

今年五月中旬，我第四次来到查干湖。东北初夏，南方依然有春天的味道。首先，我们乘坐快艇去看水生植物丰富的南湖，并在一片长满香蒲的水域停下来，观看鹅鸭聚集、筑巢和孵化幼体的场景。受惊的鸟儿叽叽喳喳地叫着，起飞降落，但没飞多远。然后经过不久前刚增殖放流的平台，再去北湖。自东向西飞行17公里，我们到达了湖的西岸，却看到了一望无际的湿地，成群的鸟儿从这里飞过。

“丹顶鹤！”同船的张文感叹道。顺着他的目光望去，天空中有四只大鸟在成群结队地飞翔。“在这片湿地上，有200多种鸟类常年栖息。因为既没有陆地，也没有水路，人迹罕至，鸟儿也不会受到打扰。”

“湖底有水草，岸边有湿地。查干湖已经可以凭借其完整的生态链进行自我循环了。单从渔业的角度来说，除去每年的增殖放流，你会有一点买鱼苗的成本，对别人来说不需要太多投入吧？”我问。

“差不多。就靠查干湖，多少人被湖边轻松养大，还能世代延续。”

这才是真正的靠水稿，因为“二熊”才靠谱。只有这样，人与自然才能各得其所，达到相互依存，相互愉悦，这就足够了。

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