浩克网手游攻略手游评测新石器时代的初始文明，什么是新石器时代的初始文明？

新石器时代的初始文明，什么是新石器时代的初始文明？

时间：2022-12-31 13:06:37 来源：网络浏览：3

010年至1010年，黄河流域主要包括大地湾、裴李岗、磁山和后李文华遗址。

大地湾文化位于甘肃省天水市秦安县东北45低未束将风黄公里的五营乡邵店村东。大地湾是距今8000年至4800年的史前遗址。大地湾文化的性交是华夏先民在黄河流域创造的古老文明，是仰韶文化的源头之一。它的原始建筑、艺术、农业起源、文字、宗教都是历史悠久、博大精深的中华文明的典型。。，是中华文明的第一道闪光。所以叫‘大地湾文化’，因为卖棉花容易，教育惩罚也容易。

裴钢文化因1977年以来在河南省新郑县发掘的裴李岗遗址而得名，主要分布于010年至59000年的河南中部，豫北、豫南也有发现。生产工具坏了，盾基栽了。石器以研磨为主，制作精美。陶器以细泥红陶和粗红陶混砂为主，均为手工制作，少量打磨或饰以篦点。典型的造型有三足碗和半月形双耳壶。经济以农业为主，养猪、狗等牲畜，采集、渔猎为辅。裴钢文化可能是仰韶文化的先驱。

磁山文化，因首次发现于河北省邯郸市武安磁山而得名，是仰韶文化的源头之一，即华夏民族的源头之一。军年山地文化最具。。性的器物是陶碗和托架、石磨和研磨棒。磁山被誉为世界上中原地区最早发现谷物小米、家鸡、核桃的地方。

后李文化因首次发掘出位于山东省淄博市临淄区知音尼的后遗址而得名。遗存主要包括房屋遗址、壕沟、灰坑、墓葬等。这些房子都是半地下室式的。以红褐色陶器为主，其次是红色、灰褐色、黑褐色和绿灰褐色陶器。

北部主要有兴隆洼文化遗址。兴隆洼文化在内蒙古和东北地区略有分布，因最早发现于内蒙古自治区原敖汉旗宝果吐乡(今兴隆洼镇)兴隆洼村而得名。出土的陶器均为混砂陶器，以深筒、直腹壶、碗为典型器物，出土了玉簪、于夫陈其护得怀耐把、玉华等玉器。

长江流域主要有蓬头山、皂市下楼、城北溪、跨湖桥文化遗址等。

蓬头山文化位于湖南澧县澧阳平原中部，以遗址著称。世界上最早的水稻种植痕迹是在蓬头山遗址发现的，尽管铁轨里有——个稻壳和谷物。

皂市下层文化因湖南石门县皂市遗址下层遗存而得名，主要分布在洞庭湖周边，包括湘、黔、澧水中下游地区。陶器以木炭为主，还有其他沙制陶器，泥红陶，泥黑陶，白陶，白陶。陶器多为圆底、圆足、平底，没有三脚架。器皿形制有高领罐、圈足盘、腰双耳壶、盆、碗、杯、器皿盖、器皿座，其中以高领罐和圈足盘最多。有线条、刻线、压印线、刻线、浮雕线等。石器有两种：锤打和研磨。锤打工具有两种：大型锤打工具和小型燧石工具。磨的工具有几种：斧、锤、凿、网坠、石圈。该建筑是地面式的，在生活表面下铺设红烧土以防止潮湿。除了原始的稻作农业，还从事捕鱼、狩猎和采集。

北溪文化城北溪文化因首次发现于湖北省宜都市北溪遗址而得名。城北西文化的陶器比较简单，呈现出原始古朴的风格。以石器为主，局部采用打磨方式。一般来说，当地材料取自现场附近河漫滩上的鹅卵石。有骨针，骨锥

跨湖桥文化因浙江省杭州市萧山区跨湖桥遗址的发掘而得名。跨桥文化遗址以壶、罐、盘、壶为。。的陶器闻名于世。除了世界上最早的独木舟，还包括世界上最早的漆弓、。。最早的“草药壶”、。。最早的慢轮制陶技术、。。最早的卧式织布机、。。最早的甑、长江下游最早的栽培水稻、江南最早的席状梭织物、江南最早的彩陶。

华南主要有丁四山文化。丁山遗址位于广西壮族自治区邕宁区蒲庙镇新村九湾坡(现为第十二届。。(南宁)国际园林博览会会址)。它是新石器时代最具。。性的贝丘之一。

有网友提问：新石器时代的初始文明，今天小编来回答一下

主讲人：魏地点：郑州大学历史文化学院网络讲座讲座时间：2020年6月

黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。仰韶文化主要分布在黄河流域，是黄河文化的主要根源，也是早期最重要的。。。它率先开启了史前时期社会复杂化和文明化的进程，具有鲜明的特征。

010-35万魏1966年出生，北京大学考古文博学院博士研究生，河南省文物考古研究院研究员、副。。。。。考古学会理事，。。考古学会新石器考古专业（.....涉及敏感内容网站自动屏蔽.....）会副主任，河南省文物考古学会副会长兼秘书长，国家社科基金重大项目首席专家。长期从事新石器时代考古和文明起源研究。发布《豫东杞县发掘报告》《三门峡南交口》《田野考古钻探记录规范》等。

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1921年，在河南渑池仰韶村遗址的发掘过程中，出土了大量的陶器和石器，首次证实了。。历史上有非常发达的新石器文化。从此拉开了。。史前文化考古探索的盛大序幕。。。第一个考古文化仰韶文化就是以此命名的。经过近百年来几代文物考古工作者的努力，仰韶文化的发掘和研究有了很大发展。

仰韶文化是。。分布最广的史前文化，涉及河南、陕西、山西、河北、甘肃、青海、湖北、宁夏、内蒙古。而且，还有大量的站点。据近年来进行的第三次全国文物普查，仅河南就有3000多处遗址。豫西三门峡地区，尤其是灵宝市的仰韶文化遗址分布较为密集，这在全国都是少见的。值得注意的是，仰韶文化分布区和渭河流域中心的晋陕豫交界地区，恰好在华山北麓(古代华山是秦岭山脉的总称)，这里有着丰富的关于黄帝和颜地的古代传说。仰韶文化，尤其是中期仰韶文化，与中华人文始祖黄帝三三五四、中华民族“华”氏族的形成密切相关。

仰韶文化中期彩陶花瓣纹盆。资料图片

仰韶文化是。。持续时间最长的考古文化，年龄跨度约7000年至4700年，距今2000多年。它。。了。。新石器文化的一个非常重要的发展阶段，被称为“仰韶时代”。仰韶文化大致可分为早期、早期、中期和晚期四个时期，其中仰韶中期，即庙底沟期，是仰韶文化的鼎盛时期。仰韶文化分布区的文化特征空前一致，并具有巨大的对外辐射力。仰韶文化中的彩陶非常发达，尤其是仰韶中期的庙底沟时期。其独特的，柔软光滑的彩陶图案在周围许多文化中广泛传播，达到了史前艺术的顶峰。王在综合研究后，称赞它在史前。。掀起了一场波澜壮阔的艺术浪潮。长期以来，仰韶文化成为理解和定位其他史前文化的基准

仰韶文化也是。。史前时期影响最深远的骨干文化。著名考古学家严文明通过对。。史前文化的全面系统分析，提出了“百花齐放”说，指出以汉族为主体的现代。。的根基深深植根于遥远的史前时代，是。。史前文化长期发展的结果，具有统一性和多样性。在史前文化格局中，“最著名的是中原文化区，以渭河流域及晋陕豫毗邻地区为中心，几乎囊括了陕西、山西、河北、河南全境”。大中原周边有干青文化区、鲁东文化区、廖燕文化区、长江中游、江浙文化区，外层还有闽台粤滇藏黑内蒙。。文化区。“整个。。新石器文化就像一朵巨大的双花”，中原在花的中心，而中原文化区的主体是仰韶文化。韩建业认为，由于仰韶中期的强势扩张，。。大部分地区的考古文化融合形成了相对的文化共同体，为后来统一文明的建立提供了重要基础。在文化上可称为“早期。。文化圈”或“早期。。”，简称“早期。。”。

仰韶文化也是。。学术研究历史最长的新石器时代文化。考古学的发展和进步与仰韶文化的发掘和研究密切相关。近百年前仰韶村遗址的发掘，是。。新石器时代考古和现代田野考古的开端。新。。成立前，几乎所有的考古学家都参与了仰韶文化的研究。新。。成立之初，1951年，。。考古的领。。物夏鼐率队对仰韶村遗址进行了第二次发掘，成为首批考古作品之一。20世纪90年代初，由考古、环境、动植物、物理、化学等多学科合作开展的河南渑池板村遗址考古发掘，开创了我国田野考古发掘研究的新模式，成为考古学科从物质文化史研究向恢复古代社会、重建历史的更高目标转变的重要标志。这个遗址的主要内涵是仰韶文化。

仰韶文化的重要地位

近年来，我们结合第三次全国文物普查，对河南省三门峡市豫陕交界地区的新石器时代遗址进行了全面的考古调查。灵宝盆地是仰韶文化的核心分布区，尤其是其中期，在1000多平方公里的区域内发现了193处新石器时代遗址，是中原地区新石器时代遗址数量最多、分布最密集的县市。这些遗址按时代可分为366个聚落，其中仰韶文化早期聚落26个，仰韶文化早期聚落74个，仰韶文化中期聚落105个，仰韶文化晚期聚落44个，庙底沟二期文化聚落70个，龙山文化聚落47个。

F105，河南灵宝西坡遗址仰韶文化中期带有宫殿性质的超大型房屋遗址。资料图片

河南郑州大河村遗址出土仰韶文化晚期彩壶。资料图片

通过对区域聚落的考察和文化谱系的研究，可以看出进入仰韶时代后，当地的文化和聚落开始稳步持续发展。通过仰韶早期一千多年的长期积淀，距今约5800年至5000年间文化最为繁荣，聚落数量、聚落总面积、平均聚落面积均达到顶峰。此时的聚落规模有明显的差异，有面积近百万平方米的超大型聚落，有面积四至五十万平方米的大型聚落，有面积20万平方米左右的中型聚落，有面积不足10万平方米的小型聚落

从河南三门峡灵宝西坡、庙底沟、南交口遗址的发掘资料可以看出，也有200多平方米处理完好的超大型屋址，100多平方米精心加工的大型屋址，17平方米墓口的大型高档墓葬，面积几十平方米的中型房屋和墓葬，以及面积10多平方米或只有几平方米，只能容纳墓葬甚至万人坑的小型简易房屋。不同年级之间差异明显。其中，西坡墓出土了大量珍贵文物，包括玉器和象牙制品。最大的建筑遗址F105，总面积516平方米，是。。史前最大的单体建筑，为。。回廊式古典建筑之首。推测很可能是一座具有宫殿性质的高层双檐屋顶结构。

从以上考古发掘来看，显然此时的仰韶文化已经分化为平民、权贵、领袖甚至“国王”的社会差异，进入了复杂的社会，文明的火焰闪烁，一个古老的国家开始出现。著名考古学家李称之为“仰韶古国”。

在我看来，由于豫陕交界地区仰韶中期的庙底沟期是在早期和早期当地仰韶文化的基础上发展起来的，所以在整个仰韶文化中是最发达的，也是最早出现社会并发症的时期。因此，文明现象应该是中原早期文明的中心、源头和最重要的。。。在这一时期，仰韶文化对外界产生了强烈的辐射，与周围其他史前文化的关系主要是影响和接受。又因为仰韶中期如严文明所指出的是“最早启动社会文明进程的史前文化之一，在没有任何经验借鉴的情况下，在短时间内迅速发展”，所以这里的早期文明应该算是。。的史前本土文明。

从河南郑州以西到仰韶文化分布区以东的河洛地区，中晚期仰韶文化也非常繁荣，是仰韶文化发展的又一高峰。中部大型聚落遗址呈集群分布，聚落规模普遍较大，动辄几十万平方米。大多配有两三周宽深的聚落壕，防御色彩浓厚。郑州大河村遗址占地70万平方米，是一处包含多期文物的大型遗址，历时3000多年。它是仰韶文化遗址的典型。。，规模巨大，文化序列完整。发现统一规划、有规则护城河和城墙的原始村落仍保存完好，甚至还有高约1米的套房，制陶技术发达，彩陶艺术丰富多彩，中原地区最早的城址发现于郑州西山遗址，距今约5300年至4800年。。。最早的技术先进版夯土城墙，在古代建筑史上占有重要地位，显示了巨大的技术进步和创造力。城址基坑众多，对探索早期城市起源具有重要意义。考古学家最近在郑州的点军台和西山遗址发现了同时期的城址。巩义双槐树遗址位于罗易河汇入黄河的独特“螺岭”地带，现存面积117多万平方米。是目前发掘确认的规模最大的仰韶文化遗址，也是仰韶中晚期的核心聚落。它的三环壕沟，核心区是一个具有准宫城性质的“宫殿”区，由几组由半面墙和壕沟围成的大型房屋遗址组成。。。最早的巴比肯城雏形出现，有一个用深厚夯土精心建造的大型活动广场。土坯运用广泛，呈“前朝卧床后”的布局，显示其“古之都城”的不凡气派。郑州清泰遗址中心区及其外围已发现4条环沟，聚落功能明确划分为居住区、墓葬区、祭祀区和作坊区。这里比较有。。性的发现是古人立起了九个专门种植的陶罐组成的“北斗九大行星”的图案，附近还有一个纯夯土制作的台基“邱欢”，斗柄指向北方。“北斗九大行星”被天文学家认定为5000多年前仰韶文化中晚期的天文祭祀遗址，从而刷新了人们对古代人设置方位、季节、时辰等占星知识的认识，将。。观测和计时图像的历史提前了近千年。。。及附近的郑州王沟遗址也出土了。。最早的丝织品。双槐树遗址出土的牙雕蚕形文物，在吐丝前处于兴奋状态，是我国最早的蚕雕艺术。这些发现，以确凿的材料，说明丝绸起源于。。，是古代。。对人类的一大贡献，进一步说明在仰韶中晚期，已经形成了农耕桑文明。

通过以上发现，可以看出仰韶中晚期的郑州-河洛地区是高度文明的。考古学家认为，5300年左右，中华文明起源的黄金阶段，是当时最具。。性和影响力的文明中心。特别是双槐树遗址的发现，填补了中华文明起源的关键时期和关键地区的关键材料，被誉为“。。早期文明的胚胎”，是黄河文化的根。

此外，距今6500年前的仰韶早期河南濮阳西水坡遗址还出土了4组大型蚌雕龙虎纹及特殊墓葬，龙的形象非常成熟。石丰将其解释为。。最早的天文宗教祭祀场所，反映了当时高度发达的知识体系、思想意识、农耕时代意识、宗教和王权制度。在湖北枣阳雕龙碑、邓州八里岗、淅川、南阳黄山等地发现了仰韶中晚期带有先进木拉门等设施的复合式公寓遗址。陕西高陵阳关寨遗址作为关中地区仰韶中晚期超大型中心聚落之一，占地80多万平方米，聚落布局规划周密。大型环形壕沟、特殊墓地和陶器作坊区、聚落中心蓄水量达1000立方米的大水池等重大发现，填补了许多学术空白。甘肃秦安的大地湾遗址，也是阳晚期的区域性中心聚落。发现了一个高标准的特殊建筑F901，它位于遗址的北部。它由主室、后室和东西室组成，总面积超过290平方米。这是一座史无前例的超大型复杂宏伟建筑，具有独特的“前堂后室、东西厢房”结构，主次分明，均衡对称。主房地面铺设的混凝土抗压强度相当于100 #水泥，烧成温度在1000以上。有四足大陶鼎、龙涛锅、撮箕形陶仿、大石匕首等。室内出土的，都是不寻常的生活用品和重要的公共用具。屋前还有一个130平米宽的平前露台。这种建筑属于一个社会组织的。。组织或。。。的住所，具有宫殿的色彩和功能。

上述发现表明，各个地方、各个时期的仰韶文化都散发出许多闪光的文明因子，有的在不断扩展和转化，有的甚至升华为文明体，共同构成了令人眼花缭乱的仰韶文化的丰富内涵。

个人认为，由于仰韶文化的复杂性是在仰韶前期和前期旱作农业经济稳步发展的基础上，在仰韶中后期出现的，是黄河流域自然条件下文化和社会发展的结果，长期积累形成了古代中原文明的许多基本品质，如世俗朴素、务实重农、贵贵富重富、皇权至上、重视民族和集体、崇拜祖先、无视巫神、包容万物等。正如李所指出的，仰韶文化和社会的复杂特征和发展模式符合中原的生活条件、文化传统和社会背景，这是中原龙山文化和夏商周文明的区域阶段。因此，仰韶文化开创的中原和黄河流域早期文明进程得以传承，其文明特征被夏商周乃至整个古代。。继承和发展，为一个成熟的早期国家的诞生奠定了深厚的基础并产生了深远的影响，确立了中华古代文明的基本特征和走向。

考古发现揭示的仰韶文化社会复杂化进程

作为新石器时代的主体文化，严文明在20世纪80年代指出，仰韶文化是调查发掘遗址最多、研究最深入的文化，因为它是。。古代文明的摇篮，往往对其他新石器文化的研究有启发或促进作用。此后，由于各地考古工作的大力开展，从80年代中期开始，一些周边地区陆续出现了令人惊叹的遗迹。就在这时，。。的史前考古研究开始转向以文明起源为中心的讨论。当时，学术界通常用是否具备所谓的文明要素(即冶金、文字和城市)来判断某一文化阶段是否诞生了文明

事实上，正如。。社科院学部（.....涉及敏感内容网站自动屏蔽.....）王伟最近指出的，上述判断文明是否是一个符号的“三要素”在西方学术界颇为流行，中华文明的形成有其特殊的规律。因此，他提出了判断社会是否进入文明的“四个标准”，符合中华文明的特点。他认为，灵宝仰韶文化遗址群是中原地区发现的最早的明显社会分化的例子，双花树遗址的考古发现是展示中原五千多年文明的重要证据。考古学家赵辉也指出，在农业和手工业相当发达的基础上，5000年左右，黄河流域和长江流域的许多地方文明共存，分别建立了自己的国家，可以称之为“古代”，并总结了各地的文明特点。最重要的是，各地各种文明都充分发展了社会分工和阶层分化，出现了复杂的社会管理运行体系和权力，即王权。可以看出，随着上个世纪特别是21世纪以来。。考古学的大发展，。。考古学家在大量具体材料的基础上，通过多阶段的联合研究，对古代文明的研究做出了创造性的贡献。

在考古学新发展的背景下，我们明显感觉到仰韶文化是一个起源不文明的外来者。今后需要更加重视仰韶文化的挖掘和研究，重新评估仰韶文化的发展高度。一方面，仰韶文化由于时间长、分布广，实际上是一个庞大的文化体系。在肯定前人研究取得诸多成果的同时，我们也应清醒地认识到，即使是长期的文化谱系结构基础研究，也仍存在诸多薄弱环节，如时间序列上的联系缺失、数据原因导致的地理空间上的不平衡或空白、某些方面缺乏系统深入的研究导致的认识不准确甚至不恰当等。另一方面，仰韶文化虽已被公认为开启。。文明进程最早的史前文化，但其发达的文化成就和突出的基本特征，对其周边及之后的诸多文化产生了重大影响，如仰韶文化的形成背景、动因和具体过程，仰韶文化晚期低潮或发展不平衡的原因，早期中原文明的兴衰及其发展模式，与周边其他史前文化或文明的关系等。早期中原文明的杰出成就及其对黄河文化发展壮大的贡献，其核心品质、价值观、伦理道德、气质在成熟的中华文明中的传承等诸多问题，要么已经有了一定的认识，需要进一步了解，要么需要我们高度重视，继续探索。只有这样，才能充分阐明仰韶文化的根本特征、精神实质和价值取向，才能充分阐释黄河文化和。。传统文化的优秀基因。

仰韶文化所蕴含的文明成果，作为“黄河故事”中的重要篇章，需要我们今后继续大力加强仰韶文化的研究，全面而深刻地揭示其文明内涵。我们相信，随着发掘和研究的进一步深入，仰韶文化与黄河史前文明的关系这一学术话题将会得到更多的关注。

055-79000(2020年9月19日第10版)