有网友提问:黄河流域新石器时代文化,今天小编来回答一下
就可以了,我刚刚总结了黄河中游:老观台、裴李岗、磁山——仰韶3354中原龙山黄河下游:北新3354后岗羊岩I——大汶口3354龙山黄河上游:马家窑3354齐家长江中游:皂市(城北西)3354大溪354屈家岭354石家河长江下游
如果你对答案不满意,不妨看小编为你推送的这篇文章
一、河姆渡文化
河姆渡文化是长江流域
中下游地区的新石器時代,
繁荣期的文化,
存在于距今6800年前。
这片遗址在1973年,
发现于浙江省余姚市的河姆渡村。
在出土的文物中石器的数量比较少,
主要是一些生产工具,
木器和骨器的数量相当可观。
比如木柄骨制作的
耕田工具、切割工具等。
还有很多纺织工具。
河姆渡遗址发掘出的陶器
是手工制作的黑陶,
表面一般刻着动物植物的图案。
遗址中发现了大量的稻谷,
稻壳以及稻茎的遗存。
证明河姆渡人已经开始
大规模的栽培水稻。
河姆渡文化的主要建筑形式,
是干栏式建筑,
这种建筑形式的主要特征
是房屋建筑在木桩底架上,高出地面。
它与同时期黄河流域的半地穴式房屋,
有着迥然相异的风格。
河姆渡文化的存在
第一次证明了长江流域,
拥有与黄河流域同样辉煌的
新石器时代文化。
二、仰韶文化
仰韶文化主要分布于
黄河流域的中游地区。
它存在于距今5000年到7000年前,
其遗址早在1921年被发现于
河南省的仰韶村。
仰韶文化遗址发掘出的遗物有石器、
骨器和陶器等。
其中生产工具以人工磨制的石器为主,
种类非常多,比较常见的有当斧,
凿,箭头,纺织用的石纺轮等。
骨器也是制作得很精美,
生活用具一般都是用红陶制作的。
灶、碗、被子、盆,一应俱全,
陶器的表面都有彩绘的几何图形,
或者动物智取图案。
这也是仰韶文化最显著的特征,
因此仰韶文化又被称为彩陶文化。
仰韶人过着定居的生活,
农业在生产中占着很重要的地位。
当时的农作物以粟为主,
家畜的饲养主要是猪狗。
仰韶文化的早期和中期,
是母系氏族的繁荣期,
仰韶文化的晚期逐渐开始了,
向父系氏族过渡。
三、半坡文化
半坡文化是仰韶文化的典型。。,
位于陕西省西安市的半坡村。
半坡遗址由三个部分组成,
分别是居民区、制作区和墓葬区。
当然居住区域是主要部分。
半坡遗址已经形成了,
中式建筑的雏形。
出入的门向南,用木头撑起屋顶,
房屋的外形也是分为圆形和方形两种。
半坡人已经会用模具来制作陶器,
并且会使用转动的轮盘,
来给器物的口径塑型。
半坡遗址出土的陶器上,
刻有标志性的鱼纹图案。
一些彩陶的表面还刻有多种符号,
正是。。古文字的萌芽。
半坡人有明确的分工,
女性负责生产、纺织、饲养家畜,
男性负责渔猎活动。
四、良渚文化
良渚文化是新石器时期晚期文化,
距今大概5300年到4200年。
1936年,第一次被发现。
因为是在浙江省杭州市的良渚镇,
所以被称为“良渚文化”。
良渚文化遗址当中,
最值得一提的就是玉器。
从墓葬里挖掘出来的玉器有
璧、琮、璜、环、镯、冠等等。
还有一些形状特殊的玉器,
例如柱形玉器、三叉形玉器、锥形玉器等。
雕刻技艺之精湛,令人不敢相信。
此外良渚文化的制陶技艺也十分的发达,
制作的陶胚不仅均匀,
而且薄的跟鸡蛋壳似的。
在考古研究当中,
专家们还发现了,
当时的社会已经有何物品交换,
这是私有制的发展,
贫富差距也在此拉开。
种种迹象表明,
良渚文化已经步入了
原始社会的末期。
关于黄河流域新石器时代文化更多网友观点如下
o黄河流域:
o中游:以河南新郑裴李岗、河北武安磁山、甘肃秦安大地湾为。。的原仰韶文化群正在向仰韶文化演化,中游为早期庙底沟二期文化和晚期龙山文化、中原之桃文化。
o:马家窑文化和齐家文化。
下游地区:后李文华、北新文化、大汶口文化和山东龙山文化。
o长江流域:
o中游:蓬头山、城北西型、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化。
o下游地区:出现河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、凌家滩文化、薛家岗文化、良渚文化。
新石器时代中期的遗址,以黄河流域的磁山文化、裴李岗文化、后李文华和老观台文化,长江流域的蓬头山文化、石门皂市文化和城北溪文化为。。。遗址范围扩大了,发现了房屋和墓葬,陶器品种丰富,随处可见粟作和稻作的遗迹。
属于新石器时代晚期的考古文化。除了以前发现的仰韶文化外,还有山东和苏北的大汶口文化、。。北方的兴隆洼文化和红山文化、干青地区的马家窑文化、长江流域的大溪文化和河姆渡文化等。这个阶段社会发展迅速,聚落开始分化,等级制度已经出现。
这个回答被提问者接受了。
标题:黄河流域新石器文化,黄河流域新石器文化遗址
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