大清皇帝雍正是一位狂热的汉服发烧友!
他对汉服的研究和探索 远远超越现在所有热衷汉服的小姐姐们。
他混汉服圈,不单父母不理解,甚至被七大姑八大姨们深恶痛绝。 你明明是一个满人皇帝 正黄旗爱新觉罗氏 ,怎么能天天沉迷于汉服圈呢? 更重要的是,你的辫子呢?你连满族人身份象征都不要了,你这不是“欺宗灭祖、大逆不道”吗?
但是他不care!
仙气
你说你,你平时穿一下“仙服”,扮一下“神仙”,我们也能理解;
质朴
但你为什么 又要穿上农服 扮成老农“锄禾日当午”?
诗意
你喜欢“独钓寒江雪”的诗情画意,这个打扮我们也能勉强接受;
随意
但你是个皇帝啊,为什么这么不注意公众形象,敞胸漏怀在河里泡脚?
MAN
你喜欢扮“MAN”,喜欢威武雄壮,这个我们也能接受;
娘
但是,你为什么又把自己搞得这么“娘”
——“飘摇兮若流风之回雪”......
我们旗人的面子往哪搁?
成佛
你穿上僧服“立地成佛”,这也就忍了;
混搭
但是你为什么又忽然穿越了? 穿的像……“斗战神佛”?
等等,我放大看一下……
......你这不会是穿越到LO圈了吧?
感觉自己萌萌哒!
最可气的是,你还整天 拍汉服写真集!
而且 汉服巨幅写真天天挂在那大殿里欣赏,成何体统啊?
大臣们、 文武百官们 纷纷上书建言,声泪俱下啊,规劝雍正迷途知返!
可是雍正陛下呢? 给大臣回了一封极其洒脱的圣旨。
“朕就是这样的汉子,就是这样秉性!”
朕就是这么爱汉服!
不但自己喜欢,还要让妃子们换上汉服一起玩。
故宫博物院的《雍正十二美人图》
描绘的清朝的妃子,居然全部穿着汉服!
美人展书
女神所看的是宋代著名诗人、书法家米元章的诗:“丹唇皓齿瘦腰肢,斜倚筠笼睡起时。毕竟痴情消不去,缃编欲展又凝思。”
裘装对镜
女神姐姐正在专心照镜子,身后是草体的七言诗挂轴,落款为“破尘居士题”。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号。
博古幽思
女神正在低着脸沉思。桌子上摆满宝贝,比如仿汝窑瓷洗、郎窑红釉僧帽壶、青铜觚、玉插屏等,都是价值连城的古董。
立持如意
女神手里拿着一支灵芝如意,独自欣赏着窗外盛开的各色牡丹花。如意是。。吉祥之物,历史悠久。牡丹在。。是百花之王。
持表对菊
这位女神姐姐可能是个技术宅,玉手里握着的珐琅彩表和背后凳子上放置的天文仪都是西洋物件,可见,女神在当时是非常fashion。
倚榻观雀
女神姐姐独坐榻上,一边把玩着合璧连环,一边看着窗前叽叽喳喳的喜鹊,面露悦色。身后的墙上写满了“寿”字,即使寿比南山,也敌不过“只羡鸳鸯不羡仙”的孤清啊!
烛下缝衣
女神兰指轻拈,在红烛下针线穿行,低眉落目,若有所思。窗外的盆中,盛开着红莲与白莲,两条鲜红的金鱼四目相对。
原来你是这样的雍正!
为什么人口区区百万的满清为什么能统治中华三百年?就是因为满清皇帝深深明白学习先进文化 的重要性。(至少是清朝前期是这样的)
那对我们有什么启示呢?
“包容并蓄”的民族, 不断吸收别人好的、美的东西,并且结合自身文化特点,不断推陈出新,最终形成自己的文化并继承发展。 这是我们中华民族五千年文明重要的基因密码。
战国时期,赵武灵王“胡服骑射”,让男人们穿上了胡人(当时被视为蛮夷)的裤子、短打上衣,同时也学习他们骑马、射箭等武艺。 这是服饰文化的进步 还是退步? 相信时代已经给出了明确的答案。
东汉时期,。。以儒家思想为主。而汉明帝刘庄派使者 不远万里去天竺求取佛经,使者带回来了著名的《四十二章经》以及两位天竺高僧,他们在白马寺(鸿胪寺)翻译了佛经。并以此为文化基础,最终发展形成了我们。。的“禅宗”。 千年后,儒、释、道 已经充分融合,一起融入中华文化的血脉和基因里,分不出 你的、我的、本地的、外来的。
所以......
首先,要有文化自信;
其次,要有开放的心态;
最重要的是:要善于去学习,并能结合自我创新,形成自己东西!
标题:雍正 竟是个“汉服控”!
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