资治通鉴电子书下载 资治通鉴电子书「v1.8.9」更新版

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《资治通鉴》，。。第一部编年通史

资治通鉴pdf介绍

3万字，至今仍是国内各大书店的畅销书。历史上的很多冲突与融合，荣耀与腐败，神圣与阴谋，都慢慢在卷里。

他的作者乃至很多重要读者的跌宕起伏更是令人扼腕叹息，helliphellip——生前以聪明正直著称，死后却被人抢了官职，砸了一座碑。

软件背景

三年前写完《资治通鉴》的时候，已经花了19年心血的司马光，觉得前途屈指可数，留下了一份葬礼不能奢华的遗嘱。他死后被埋在早就准备好的薄棺材里，身上只盖着一床旧布被子。

与他一起被埋葬的只有一篇赞美节俭的文章 《布衾铭》。太皇太后、皇帝和前来吊唁的大臣们看到房子空空如也，堆满了书籍，床上放着一圈旧竹席，都深感悲痛。朝廷送了2000两丧礼银，他的儿子都按照父亲的吩咐还了。

这种场景在厚葬陋习盛行的封建社会并不多见。

书籍部分目录

《历史如镜》第一卷

周继仪二十三年(武寅，前403)

周魏二十三年(公元前403年，武阴)

〔1〕太初，魏、赵霁、千韩为都督。

[1]周威烈王先分封魏思、晋国大夫，为诸侯。

光大臣说：听说天子之位大于礼，礼大于分，分大于名。什么是礼物？纪纲是也。什么是分数？君与陈也。什么是名字？公、侯、卿、大夫也。

司马光大臣说：我知道天子最重要的职责是维护礼教。礼教最重要的是区分身份，区分身份最重要的是纠正名分。什么是道德准则？是法纪。地位的区别是什么？是君臣之别。什么是名分？即公职人员、侯官、清官、医生等官员。

老公是四海之人，一万亿人，一个人管着。虽然他有着无与伦比的力量和极高的智慧，但那些要跑要伺候的人，不应该以礼为训！

所以天子统一三国，三国引诸侯，诸侯立卿大夫，卿大夫治庶人。贵在亲贱，贱在承贵。上令使犹太心腹下手脚运，下手脚守心腹，下手护根，则上下可保国家安全。

所以天子的地位大于礼。

四海之广，亿万之众，皆臣服于天子。虽然他是一个天赋异禀，智慧过人的人，但天子足下不能不侍奉他。这不就是礼作为礼规的作用吗？

所以天子统率三国，三国监督诸侯，诸侯约束清官和博士官，博士官统治知识分子和百姓。有权的人支配贱民，贱民服从有权的人。

上层指挥下层就像一个人的心腹控制四肢的运动，树木的根和树干支配枝叶；下层像人的四肢守护心脏一样为上层服务，树木的枝叶覆盖着根和茎，使上下两层互相保护。

从而使国家得到长治久安。所以说，天子的职责没有比维护礼制更重要的了。

历史相关

司马光主编并最后统稿完成了《资治通鉴》 ，并以此垂于璀璨的中华史册。坦率地讲，笔者上大学后初阅此宏卷时感到枯燥如同嚼蜡，

远非《史记》 、 《汉书》 读起来能得到文学享受。司马光在成书后也承认，只有王益柔能一气读完，其他人看不了几卷便倦然思睡。

《资治通鉴》 的中心思想，是力维正统，排斥异端，强求一律。令人不解的是，司马光又把一些篡位弑君、残民暴戾的政权年号当做正朔，以强大者为尊。写三国时，他与社会上千年来的爱恶不同，

以曹魏为正统而贬蜀汉，这恐怕也只能用胜者王侯败者贼的历史观解释。

不过，此书的创作得到皇帝同意，宋神宗钦定书名，完稿后用八个月观阅一遍，赞其既广博又得其要领，还亲自作序。于是此书颁行天下，后来还礼赠朝鲜、越南等国王。

《资治通鉴》 虽难读，史学价值却甚高。在朝廷支持下，编者尽找天下民间史料，皇家的藏书也都提供使用，加上司马光同几个助手有着很高的史学素养，该书能详细记录从东周至五代1362年的历史过程，

并做了许多考证，在众多方面超越了前人。现代考古工作者曾找到司马光写通鉴的草稿，发现每个字都工工整整毫不潦草，且能反复利用旧纸，其治学严谨和节俭的精神跃然于这些古文物之中。