重庆铜梁：三代传承 守护一墨清辉

来源：原稿

晚风吹竹林，夕阳不入老屋。烛光下，女人磨墨，男人写花。看着。。。里的光影，何老人搓着手，眼神氤氲。

。。。，七分钟，展示古墨制作全过程。

何今年76岁，是重庆市非物质文化遗产项目“何氏制墨”第五代传承人。“这一锭墨水陪了我70年。”

一锭墨，反映百年匠心。

制墨是一门手艺，每一个环节都有门道，比如原材料的选择，制作工艺的精湛，储存的细节。

“‘何氏墨’是川墨大师。”何凯文说：“做一块墨不容易。”

将最上面的桐油倒入土碗中，灯芯没入水中，留下亮光。把竹片粘在搪瓷碗上，放在灯芯上面，灰就烧起来了，都附着在搪瓷碗上。桐油烧完，用软刷轻轻扫一扫，将腻子收进油纸。

将收集的腻子在水中清洗干净，去除杂质，放在干燥的地方阴干，大约需要一年的时间。

何凯文展示了“他的墨迹”。黄亚辉摄

这一年，我们不能闲着。我们需要找到优质的辅料，如牛骨胶、牛皮胶、红花、冰片和金箔。“先吃药。”何介绍，何氏墨香自清朝咸丰年间开始流传，制作工艺依照古法，滴墨沉香难存。

“好墨打十万遍”，由墨灰、胶体、中药混合而成的墨芯，还要揉搓上千遍，才能将所有材料有机融合。“至于揉捏的程度和时间有多长？这要靠我们常年积累的经验。”

放入磨具中，修边，刻上龙凤舞图案，用金箔描摹，再阴干一年，就成了一锭墨。

“我们胡氏的墨有微、光、油、明的特点。这些都是经过时间打磨的精品。常听老人说墨是一味药材，能治病。”贺之子、“贺氏水墨”第六代传承人何永琪说。

爱情反映了生活的所有味道。

与父亲何的坚持不同，何永琪更注重“保护”。

这种变化源于时代的变迁，越来越少的人选择用笔墨来传达自己的想法。在岁月的长河中，古老的文化已经慢慢坐在了“冷板凳”上，所以何永琪有自己的疑惑。

“没人跟谁买？没人买。谁做的？没人生产谁继承？”

近年来，重庆市相关部门大力保护民间非物质文化遗产，铜梁区非物质文化保护中心也通过各种方式将非物质文化遗产搬上“舞台”。铜梁区相关负责人介绍：“我区有很多非遗门类，比如舞龙、兰根草、制墨工艺等，都凝聚了铜梁人的智慧和聪明才智。

我们将义不容辞地保护它。"

精致的“何氏墨”。黄亚辉摄

依靠。。的支持和自己的爱心，何永琪把从父亲那里学到的技艺传给了儿子——的第七代传承人何生建。这对父子目前经营着一家理发店。店内木雕满墙，古色古香的装修别具一格。“手艺不能破。作为传承人，

我要保护它，我坚信美好的事物会永存。"

“制墨和木雕密不可分。墨水上的图案要一个一个的描述。我从小就在练。”何永琪指着一版《虎字》的木雕说：“三个月，如果不是真的热爱，谁能受得了这份孤独？”

一缕香映射民族精韵

在何昇剑眼里，制墨像一种家训。

“爷爷常说，‘人要能吃苦，就像墨一样，磨得好，裱起来，能反光、发亮’。”何昇剑耳濡目染，从小跟着父亲、爷爷一起制墨，年纪轻轻，就能从容地制作出一锭好墨。

“很累人，要眼、手、心都到位，才能成。”回忆起制墨的经历，腼腆的年轻人有很多话，“我觉得制墨是根植在我们家血脉里的记忆，那个过程，很让人沉醉。”

但何昇剑也有自己的想法，“我一点也不担心这门手艺会断档，我们一代代传，就能存下去，我最想看到的是制墨能推广出去。制墨是中华文化的剪影，透过它，能看到整个民族的文化传袭、沿革、魅力。”

这时候，爷爷何文凯接过话头：“孙儿说得对，我希望墨文化能真正推广出去，进学校、进社区、进入更多人的视野。”

谈话间，何文凯拿出珍藏的两箱墨，码放整齐，不落尘垢，阳光下熠熠生辉，靠近一闻，清冽之余，墨香浓郁，萦绕鼻腔，不曾断绝。