无处不在的书单：谁决定我们读什么书

现在人们的阅读越来越依赖书单。书单的种类和主题多种多样，功能也从引导阅读变成了被转发收藏。背后有一系列权力关系，值得区分。

书单的本质就是一个清单。作家艾柯在《无限的清单》年写道：“名单是文化的根，是艺术和文学史的组成部分。榜单不是摧毁文化，而是创造文化。”至于为什么要列清单，Eco认为世界的无限性是无法完全把握的。

但它给人带来了一种不安的快感，列清单变成了一种用具体来暗示无限的尝试，一种对事物边界尽可能的把握，给无序的事物一种新的秩序。

榜单也可以分为实用榜单和诗意榜单。前者出现在日常生活中，组织繁琐的事情提高工作效率，或者帮助人们记住不想忘记的事情。后者出现在艺术作品中，呈现出广阔的精神世界，表达了人们对多样而无限的知识的追求。

书单作为一种历史悠久、极其重要的书单，不仅引导人们阅读和构建知识体系，也展现了书单制作者广阔的精神世界。传统书单不仅包括教育部推荐的必读书目，还包括大学老师设置的学习门槛。

而媒体通过开书来表达自己的文化取向和品味。但目前有些书掺杂杂质，越来越功利化。开书也变成了权力竞争，从权威人士转移到普通人，形式也从自上而下变成了充满互动。

书单可以推荐，收藏，标记，扩展。

最热闹的是自媒体列出的书单。相对于纸媒的口味，自媒体立足于社会热点和人类痛点。当重大。。发生时，它以书单的形式迅速帮助人们了解情况，或者通过阅读帮助人们“自愈”。还有一个大数据计算的书单。

比如“阅读人数最多的书单”“评价指数最高的书单”就满足了从众心理。个人书籍不断涌现，既是阅读经验的总结，阅读成果的展示，也是自我思想的整理。

从个人书单中，我们可以清楚地看到一代人知识结构的变化，以及他们的所思所想。

但是无处不在的书单使得阅读成为一种竞争。谁先完成书单？谁能一直更新书单？谁收集的书更多？读书成了负担，让人焦虑。久而久之，人们连书都不读了，只会藏书。当书单直接影响书籍的销量和经典化时，

它越来越成为一种宣传手段，所以要防止私货和不属于这个层面的东西作品的走私。一旦人人都可以开书单，书单的混乱无序也可能造成思想上的混乱。

书单之所以目前受到青睐，是因为它针对两类目标人群：一是年轻人，面对浩瀚的知识海洋，想要拓展自己的知识体系，却不知道如何选择；二是中产阶级，他们对生活充满焦虑。

如果你想通过书籍获得实用知识来稳固自己的地位，你也想多了解一些人文社科知识来判断自己所处的世界，你疲惫的心需要文学书籍来治愈。他们的时间很紧，需要有针对性的阅读，这就更需要有书单。

于是，书单逐渐演变成了一种固定的形式。主题分为三类：设身处地，——《不看这个书单我会难过》，生活总结，——《一生值得反复阅读的书单》，其次是热门话题，——《追剧还不够？这个‘反黑’书单是给你的”，

实用价值类为——“看完会‘有用’的书”，名人推荐类为——“北大百名教授推荐的经典书籍”。通常的格式是，导语引出话题，揭示制作书单的原因，然后是封面图片、内容介绍、推荐。

推荐语指出了阅读的目的，但缺乏历史脉络和逻辑推演。最后在最后给出购买渠道，无法转化为消费的书籍很难得到推荐，相应的也缺乏版本意识。书单往往越来越短，不是因为它精炼集中，而是因为它看起来容易完成。

不会造成读者的心理负担；很多书是经典和新书的大杂烩，很多没有经过时间考验的书被加入到序列中。书单以前是无限的，现在越来越有限，知识不断被压缩。

直到变成“一天能看完的15本经典书籍。”

你需要一个书单吗弗吉尼亚伍尔芙曾经说过：“关于阅读，一个人能给另一个人的唯一建议是：不要听任何建议，只是跟随你自己的本性，用你自己的理由，做出你自己的结论。

1925年《京报副刊》，请各界名人推荐十本青少年必读书籍。鲁迅回答说：“我从来没有注意过，所以现在不能说。”他教的是阅读经验，而不是给年轻人写书。作家阿来也说过，读书讲的是命运，讲的是个人的读书经历。

书单没有必要。

但当下人们不光需要书单，甚至越来越依赖书单。面对一个知识膨胀、话语冲突的时代，人们感到迷茫，不断经历着各种信息、人性的反转，想要从书籍这种稳固的形式里找寻意义的确定感。

同时人们把读书视作获得知识、具备某种素质的快速通道，讲求速成。

依赖书单的同时也暴露出人自身的惰性，书单本是用来不断完善人的知识体系，一方面给出指引，该读什么书？另一方面给出线索，还可以读什么书？这需要一个主动探索的过程，

根据书单的提示再结合自己的知识结构、兴趣、能力，不断扩大阅读的范围。但事实上人们以为有书单在手就可以一劳永逸，把收藏书单变成了一种阅读风尚，忽略了背后知识体系的搭建和各种知识间的相互关联。

书单可以塑造经典，也可以挑战经典。曾经《星期日泰晤士报》 开列作家的“欲烧书单”，上榜的既有狄更斯、陀思妥耶夫斯基、弗吉尼亚伍尔芙、DH.劳伦斯等经典作家，

也有萨尔曼拉什迪、伊恩麦克尤恩、多丽丝莱辛等当代名家。 《鲤》 杂志也举办过一个“最恨书单”活动，想让陈旧的经典作家退出书单，

把年轻人正在阅读的村上春树、伊恩麦克尤恩、卡森麦卡勒斯、纳博科夫、约翰欧文加进去，它质疑的是当经典逐渐失去流传性时，还能否称得上是经典？也有出版机构发布过“死活读不下去排行榜”，

上榜的都是文学经典，反映了“浅阅读”“快速阅读”“碎片化阅读”概念的流行导致的“去经典化”和对经典严肃意义的消解，值得警惕。

我理想中的书单是一种实用性和诗性结合的书单。它由资深人士开列，保持权威与公正，收录的不光是经典、精彩的作品，还有他们对于作品富有见地的阐释，让阅读与现实发生碰撞。这个书单不是封闭的，它可以不断延展，

引领人们继续探索，与固有的知识体系发生碰撞，激发新的火花。它随时代发展而变化，依靠新作品的加入不断调整和整体间的关系，使得整体性的秩序稳固而丰富。它富有层次感，能不断进阶，向更复杂的知识发起挑战。

最重要的是这份书单可以促使人们进行独立思考，以有限去接近无限，重新构建对世界和自我的认识。（霍艳。。社科院文学研究所青年学者）

来源：文汇报