国漫巅峰来了？特效“天花板”，动作堪比真人，观众：看爽了

暑期档快结束了，没想到高潮才刚刚开始。这是你最想看的一部吗？

新神榜：杨健

《新神榜》序列的第二颗子弹隶属于郭曼。。选手追光动画《哪吒重生》之后。淘宝电影想成为榜单第一。

杨健？又一个神榜？但要注意“新”字。抱着看了太多版本二郎神看还能拍什么的心态，Sir看完了放映。

肯定的说。我已经很久没有在电影院玩得这么开心了。这还是杨戬吗？永不定型，永不超酷的视觉效果。玩得很开心之后，有点不好意思。——我们的杨戬，能不能再大胆一点？他的世俗欲望，他更叛逆的野心。不管怎样，

这绝对是近期最值得讨论的电影。那么先生，小心点。新人设图让你直观的领略《杨戬》的世界观。悬挂的寺庙和飞艇是编织的。

神仙也坐交通工具？这是《杨戬》的设置。仙女，但不完全是仙女。封神之战后，天道神力受损，神仙再也不能凭空飞翔。如果说恢复神力是大多数新神话的共同主题。哪吒，比较热血，二年级。

孙悟空，更加邪恶，沮丧。

而杨戬，在中间。他一半忧郁，一半快乐。没有对过去的过度沉迷，也没有迫切需要证明自己。

在影片中，担任银捕手的杨戬与小天狗等下属乘坐宇宙飞船四处旅行。在抓犯人的过程中，杨戬并没有表现出神仙般的帅气。与未知的恶魔相比，我撞上了自己，尖叫起来。

所谓不可预知，命运难料。前脚只是抓住犯人换钱，后脚却把自己送了进去。

忧郁王子的气质被灵魂画师准确的把握成了仙女，杨戬也彻底发脾气了。去“夜店”吃夜宵，遇到妖怪就叹气，自己喝自己，屁都不敢“放”。这时，

杨戬倒台的根本原因被我们找到了：他标志性的天眼“瞎了”，召唤不出元神。杨戬，怎么了？

这还是一个神话，认为与孙悟空近身搏斗的战神杨戬只是一个不还手骂别人的“群居动物”。先生几乎以为我读的不是童话，而是一个劳动凡人的悲伤历史。但是还有别的东西，

它不时提醒我们，这真的是一个战神复活的米尔传说。这不是人间，而是天界。缩小。天上仙境，白云远航。

放大。停在船头的鸟有两个头。

在这样的仙境里，饶是世俗的杨戬，也瞬间找到了神仙应有的空灵仙气。站在船头，我看见他纵身一跃，掠过茫茫云海，不偏不倚地落入他的船中。

当然，这一幕只是表象。更能体现杨坚本色的，是他被迫创业前的动作和台词。只见他伸个懒腰，缓缓地来了一句：

那我们就碰碰运气吧。

这句话既暴露了他的“不确定性”，也不能保证他一定会抓贼赚钱；同时也暴露了他的真实心态：说实话，我从来没有真正为生计发愁过。拉伸腰与腰之间的慵懒感强化了这一点：抓住奖励犯罪者，

二爷，我刚伸手过来。他不是“退休”当神仙，他只是把自己放逐了。一切都在心照不宣地指向12年前的“那件事”。新世界当你渴望找出所有的原因。不得不中途分心。

因为一路上的画面——太抢眼了。片中有三个仙岛：蓬莱、枋湖、瀛洲。蓬莱仙岛就像一座未来派的立体城市。

你可能会在其中看到好莱坞科幻片描绘的未来之城的影子，或者联想到《寻梦环游记》 中冥界里高耸入云的超现实大厦。但将这种创意跟。。古典文化交相融合，这还是国产片的头一遭。

你在其中所看到的每一帧画面，每一个视觉元素，无不是熊熊燃烧的经费、美工师一抓掉一把的头发以及电影无中生有的魔法。

制作团队很“贪心”。这次他们不只是要做出最。。风的未来感，还要做出最。。风的古典感。三大仙岛的美术风格以秦汉为基准，融合了部分南北朝的特点。方壶仙岛，俨然一座繁华不夜城。远看，琼楼玉宇鳞次栉比；近瞧，

仙女散花流光飞舞。

这是热闹的，还有僻静的。瀛洲仙岛，以敦煌月牙泉为灵感，一座楼阁在沙漠中高耸入云，宛若一朵开在沙漠绿洲中的牡丹。

当然，对于神仙们而言，这些居所未免都显得凡尘气过重。浩瀚神界中，最符合我们对于。。式仙人想象的，无疑是杨戬师门。玉泉山，金霞洞。以太湖石为核心元素，一座座山峰遗世独立于山雾之中。调素琴，阅金经，

无丝竹乱耳，无案牍劳形，唯烟云缭绕，仙鹤来朝。

当然，要构建一个完整精彩的世界观，建筑、置景还是外在的，更重要的是“人”。在《新神榜：杨戬》 的神界中，有道是：好看的神仙千篇一律，有趣的妖怪万里挑一。形形色色的妖怪，

反而比意气风发的神仙更吸引Sir的注意。酒馆里，有被杨戬拉住探听消息的顺风耳鼠妖；监狱中，有用来震慑犯人的多头妖兽。

相比制作团队在美术上的精深功力，Sir更激赏他们在动作戏上的表现。有人的地方就有冲突，遍地都是神仙妖魔的地界也不例外。在高速运动的打斗镜头中，我们能更清晰地捕捉到主创们想象力的上限，以及更高难度的，

对节奏的把握力。

在前作《新神榜：哪吒重生》 中首次亮相的“元神”的设定，在这部《新神榜：杨戬》 里得到了再次升级。

打斗的招数，也有新的变化。比如这一招“万剑临空”，肃杀之气扑面而来。

更深的功力，还得往细处看。一场杨戬抓人的巷战戏。

没感觉？那我们放慢了看。刀的纹理。

雨滴的动势。

不动的时候，再看它静态的质感。

这种堪比真人电影的细节，在片中俯仰皆拾。妖怪手部汗毛细节，人手部的皮肤肌理，半透明的纱质质感。

可以说，技术上一直稳定输出的追光，在《杨戬》 又上到了全新的水平。03新主题如果只是画面眼前一新。那显然还不是《杨戬》 要搭建的宇宙。首先，

这里抛弃了众神归位、善恶分明的仙阶格局。你能想象到么，申公豹在这里居然作为一个正派人物出现。不可能？申公豹的动机，恰恰是最能被人接受的。

其实这不奇怪。全片没有一个完全的坏人，也没有一个完全的好人。杨戬的外甥沉香出场。12年未见，他已成为一个杀人不眨眼的小魔头。

片中的时间，设定在晋朝。也意味着主角要面对痛苦与虚无。封神之后，天下也并未长治太平。人间如今的真实惨状戳醒了杨戬。

当年。他和妹妹杨婵奋力镇住华山下的玄鸟，最后杨婵以自己的身体阻挡，封在华山之中。可，真的封住了吗？如果真是这样，那么为什么当初要守护的天下苍生，会变成今天这样？或许是因为天意。但什么是天意。

是天地本来的自然之道。还是人为处于某一派利益，宣扬的“天意”。

申公豹和玉鼎真人同为元始天尊座下弟子，但二人价值观迥异。在申公豹身上，你能看到魏晋名士特有的反叛与风流。比如他时常挂在嘴边的台词，一句是对刘伶《酒德颂》 的化用：天地一朝，万朝须臾，

唯酒是务，焉知其余？一句出自曹丕《善哉行其一》 ：人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。尽管都是千年前封神大战后的既得利益者，玉鼎真人是正统的维护者，申公豹则相反。

因为他看透了这些“正统”的虚伪。再看，杨戬与外甥沉香。

我们都知道，在原版的神话里，自古有杨戬劈桃山救母，沉香劈华山救母的故事。 《新神榜：杨戬》 则强化了这两个原本不相干的故事之间的宿命感。

杨戬一开始阻止着沉香，因为他和妹妹杨婵，都愿意为了苍生自我牺牲。直到，他开始自我怀疑做这一切的意义，怀疑他们一家究竟是否只是天庭的牺牲品，怀疑放出玄鸟之后的结果一定是坏的吗。

其实一切早有定论。 《荀子天论》 有云：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”万物循环的定律，任凭是谁，都无法违背。比起逆天改命。这里更想说的是顺天知命。

《杨戬》 不仅具像化了一个飘渺的宇宙。也为这个宇宙注入了终极的法则。沉香的执着，申公豹的放浪形骸，幕后反派的自大狂妄，以及杨戬谨慎深思却不消沉的态度。

其实都是我们在面对同一个复杂莫测的世界时，不同的方式。哪一种价值取向是对的？ 《杨戬》 给出了更加开放的答案。这种“重估一切神话”的态度，才是《杨戬》 最根本的“新”。

在看片的过程中，Sir甚至一度产生了非常有趣的联想。杨婵对沉香说：“为苍生镇住玄鸟就是我们家族女人的命运。”杨戬的父亲是谁？只有简单的一个交代：凡人。沉香的父亲是谁？还是凡人。

在片中都是没有露面也没有姓名的存在。他们这个家族，是通过母系来继承，只知其母，不知其父。但要注意，母系氏族不。。着女权社会，在一个家庭中话事的仍然是男性——即女性的同胞兄长。这样的传统遗留下来，

就有了“舅大似父”的说法。杨戬的舅舅是谁？玉皇大帝。杨戬的“弑父”是通过违背天条，劈开桃山，救出母亲。

如今，沉香又重复着同样的命运，用宝莲灯劈开华山，救出母亲三圣母。他遭到的，又是舅舅的阻力。这算不算“弑父”？ 《杨戬》 有趣的地方就在于，它把这一命题的题眼，放到了舅舅杨戬身上。即。

反抗不是由沉香完成的。而是杨戬反观和自省，来消除了压迫的轮回，完成“自我。。”。所以， 《杨戬》 虽然没有那种常见的弑神反叛的“燃”，却多了一些思考的余味。当然遗憾也不是没有。

就拿Sir认为最惊艳的一场戏来说——坠入太极图。杨戬经历了一系列超乎语言的幻想，如同是《三体》 中二向箔的降维打击，人物变成了二维的水墨画。

杨戬怎样突围呢？他的天眼觉醒，如同一道激光射穿太极图。可见，主创只是发掘了天眼的“物理属性”。但二郎神多一只眼睛，也。。着他洞察万物明辨忠奸。太极图是什么？是幻象，是心魔，非强力的束缚。

所以在Sir看来，更好的人物觉醒方式是。天眼睁开，一切迷障遁形，消散。于是，杨戬也才成长了。是觉悟，是智慧，不止于蛮力。这个细节，

。。着《新神榜》 需要继续突破的地方——在技术狂魔之外，对人物内涵更深的挖掘。无论如何， 《杨戬》 已经是这个暑期档足够让人满足的盛宴。这也足够令人欣慰。

国产动画是今天少见的，仍在精进的电影领域。它的明天，我们大可放眼期待。本文图片来自网络编辑助理：哆啦C梦