张云雷汶川地震视频(张云雷调侃汶川地震视频)

德云社青年相声演员张云雷，因“砸”汶川地震被批。

近年来，张云雷早已“走红”:“钢板”和“临界通知”让许多年长的相声粉丝“身心不适”，他的粉丝“粉圈操作”甚至得罪了一大批人。

对于这些“戏外戏”，张云雷的表现并不排斥，即使他并不积极参与和配合。一方面他的人气还在继续，另一方面围绕他的争议还在继续。

对此，有老票友劝说“吃相声，戏要搬上舞台，台下戏份越少越好。”但张云雷碰巧又在舞台上“演出”了。

“5月12日”是母亲节，也是汶川大地震的周年纪念日，汶川大地震导致6万多人丧生。

偏偏在这一天，一段相声。。不胫而走。在。。中，张云雷取笑汶川地震的受害者，并将其作为负担抖了出来。

。。一出，公众一片哗然。不用说，一些铁杆“走钢丝者”也侧目。

虽然这个。。是去年年底做的，并不是特意在“512”这一天演出，但是“512”不合适，其他日子也不合适。

这样的负担是不先进的。

张云雷微博道歉截图

第一，相声事业有着光荣的传统。

自从“穷不怕”等老艺术家在天桥上下手后，相声、相声演员的地位长期徘徊在“穷穷”的位置上。

相声《贼说话》里，没有被子，全家没有茶壶，连小偷都找不到可以偷的东西的场景，以及《八大改行》里艺术家为生活的挣扎，绝不是一个简单的段子。

是当时相声艺人生活和社会地位的真实写照。

为了摆脱这种困境，德、寿、包、文几代相声艺术家都想尽办法从“台上台下”中“练”出来，为相声艺术家、相声艺人争取一份体面的工作。

于是，老一辈“海清(未正式拜师学艺的相声演员)”、票友、相声迷们口中所讲的“大功德”相继出现：常、马等。

借助当时的“新平台”商业电台，让相声走进千家万户；侯、等。积极将京剧和地方戏“杂交”，将相声从“废弃艺术”提升为剧场艺术.

新。。成立后，孙玉奎、回等人积极参与传统相声的整理工作，不仅将大量的老段子翻译成文字，而且洗去了一些因“遗风”而不可避免地保留下来的庸俗成分，使相声从此真正做到了“雅俗共赏”。

可以说，一代代相声演员用台上台下的“作品”，用汗水、泪水甚至鲜血，锻造了一门今天依然熠熠生辉、代代相传的相声事业。

如果这些手工艺品在年轻一代的传承中变味了，那就太可惜了。

二、“台上有活”相声进阶。

近年来，努力恢复小剧场传统的郭德纲和德云社在圈内圈外的争议中取得了巨大的影响和无可争议的成功。

郭德纲等德云社第一、二代艺术家的探索并非没有讨论。但无论如何，他们在舞台上的“作品”是优秀的。什么不一样？

不管是什么都倒背如流的老听众，还是现在抓着现在抖的即兴包袱，哪一个不是洋葱拌豆腐？

老艺人们曾说“你不欺活儿，活儿不会欺你”，说的就是这么个理儿。

但师从郭德纲，端德云社一个饭碗的张云雷，在这方面“活儿”练得如何？貌似只有一个“吉他版《探清水河》 ”包打天下。

张云雷这事儿发生前，还刚和几位内行朋友聊起他的活儿，老几位直摇头“ 《报菜名儿》 卡得像便秘， 《八扇屏》 只说一扇‘小孩子’就鞠躬谢幕，干脆把这扇也省了直接说‘大洗枣儿’得了”。

说一千道一万，张云雷还是个相声演员，仍然得靠“台上活儿”安身立命、扬名立万。

资料图

郭德纲和德云社也是打着“舞台上见真章”的堂皇旗号，才从“广电相声”的铁板一块中杀出一条活路，才有了今天相声行的半壁江山。

拿汶川大地震开涮，显然是不得体的。张云雷道歉是对的，大家也很赞成，但希望这样的错误不要再犯，还是要跟前辈们学点高级相声。

就拿郭德纲的师门（张云雷“师门的师门”）侯宝林老师来说，他的柳活（学京剧）功底到了连京剧演员都认可的地步；

津门相声圈当今的旗帜少马爷（马志明老师），“嘴上、腿上”的功夫脍炙人口；

郭德纲老师将原本“一拆二”的《文章会》 、 《大保镖》 又恢复为一段《文武双全》 的尝试是否是最好选择，圈内存在不同意见，但这段活儿是“真显功夫”……

就连和德云社“分门别派”的“广电相声”。。姜昆老师，当年可也是靠《如此照相》 、 《虎口遐想》 这些既“吃功夫”又逗乐、既通俗又不庸俗的段子才“说出来”的。

所以，我作为一个相声迷，岁数上痴长几岁，还是想跟张云雷说句话——说到底您还是个相声演员，德云社相声也好，其他门派相声也罢，说到底要靠“活儿”撑着。

专业不过关，包袱来得尬，这可不是相声表演的“正途”。

陶短房（媒体人）