二郎神杨戬第三只眼(二郎神杨戬的第三只眼睛)
关江口有三个二郎神。
第一个李二郎，李芹的第二个儿子李冰。秦灭蜀，派李冰为蜀太守，李二郎随父而去。蜀国发生了严重的水灾，李冰派李二郎去寻找洪水的源头。李二郎跋山涉水，半年杳无音信。有一天，他在山上打老虎，遇到了七个猎户。
七个猎人被他们的勇敢震惊了，于是他们成了兄弟，八个人一起管理水源。到了关江口，才知道水里有一条龙。手持尖刀，李二郎带领七兄弟与恶龙搏斗七天七夜，才将其捕获，拴在伏龙观石柱下的清水池中，除洪水。
七哥住的山叫景山公园，所以七哥自称景山公园七友，其实是七个煤矿工人。后人嫌弃景山公园，改为梅山，意境更佳。在这个传说中，二郎李没有三只眼。
李冰和他的儿子控制水。
第二个赵二郎，名叫虞照，是隋朝的太守。犍为清水池中有一条龙，虞照拿刀入水。经过七天七夜的激战，他手里拿着龙出来了，河水都红了。州民佩戴，视之为神。在隋末的混乱中，虞照隐居山林，学习道教。嘉陵江泛滥，
饱受其苦，蜀人纷纷怀念虞照。突然，我看见虞照和七架猎户座战机在雾中掠过河面。后来，赵匡胤封虞照为勇敢的。。，庙里灌满了江口，俗称二郎灌口。在这个传说中，赵二郎没有三只眼。
赵二郎心不在焉地钻了出来。
第三个杨二郎是宋徽宗时期的大太监杨坚。对于这个杨二郎，很多朋友都不能接受他是个邪神。边肖又说了几句话。杨戬自小入宫，非常善于揣摩宋徽宗的意图。他帮助宋徽宗寻找花石纲，并有幸在李世石。
山东梁山、古巨野则向渔民收税，水旱不减。许多破产和没有土地的公民别无选择，只能冒险。杨戬的横冲直撞引起贼起：巨贼宋江率领部下到河北、山东等地，与江南方腊遥相呼应。
对北宋的统治构成了极大的威胁。宋徽宗出兵杨戬、童贯，很快就剿灭了宋江、方腊两伙土匪。
《西游记》年，杨二郎带着一只咆哮的狗，腰间挂着弹弓，手里拿着一把三尖两刃枪出现，只见他“英俊潇洒，耳背肩背有光。”头戴三山飞凤帽，领浅鹅黄色。“杨二郎长得帅，没胡子。古代人加冕后，
你需要留胡子。胡子是阳刚之气的表现，所以在《陌上桑》年，罗敷称赞丈夫“清清白白，长胡子”。没有胡子的成年男人只有阉人。三山飞凤帽，一般人是不会戴的，因为这是明朝宦官的官帽。
像郑和、王镇和魏忠贤这样的大太监都戴这种帽子。三尖两刃枪起源于印度，是男根的象征，。。造物主的魔力：中间部分突出，两边的东西紧密结合，像什么东西，不用多说。
魏公公戴着三山飞凤帽。
在这个故事里，杨二郎没有三只眼睛，但他有“带光的眼睛”。“眼有光”一词出自南宋陆游，卷《老学庵笔记》，大致意思是杨戬后花园有个池塘，杨戬每天跳进去洗澡，不让任何人看见。一天，杨戬洗完澡后，
躺在床上一个小偷进来偷东西，看见床上躺着一只癞蛤蟆。“他的眼睛像金子一样金黄，闪闪发光。”小偷吓得倒在了地上。蛤蟆被声音惊醒，变成了杨戬。他给了小偷一个银球，但小偷不敢拿。万分感谢，他离开了。然后就散开了。
陆游是宋高宗人，当他去宋徽宗时，他离得不远。当时人们痛恨杨戬祸国殃民，于是把他变成了蛤蟆精，他也成了灌水神和二郎神。
三个二郎神有一个共同的特点，就是剁饺子控水。宋蒋芳腊，被李二郎、赵二郎、杨二郎剁过，也算是剁饺子的形象。那么他们的三只眼睛是怎么来的呢？
原来这源于古蜀人的眼睛巫术和太阳崇拜。
杨二郎眉清目秀
《三国志乔舟《蜀王本纪》记载的祖先和的后裔都是百岁不死之人。后来，一个名叫杜预的人从天而降，自立为蜀王，名叫王迪。看皇帝的时候，洪水严重，仿佛看皇帝在尧帝时期治不好。
派大臣鳖灵治水，鳖灵治水去后，望帝却跟鳖灵妻子私通。鳖灵治水功成，带兵兴师问罪，望帝遂把帝位禅让鳖灵，如尧帝禅让舜帝。鳖灵即位，号曰开明帝。开明帝一直传到战国时期，被秦惠王派张仪和司马错所灭。
蚕丛就长着纵目。 《华阳国志》 称其“目纵，始称王。”其墓被称为“纵目人冢”。
鳖灵就是大禹的父亲鲧，开明就是大禹的儿子启，开明就是启明，开同启。鲧跟启是爷孙关系，并非同一个人。这个故事其实大禹治水的延伸，意即大禹治水之后，有个后人被封在蜀地，成为夏王朝封国。
据王国维和岑仲勉等老师考证，夏人出自西羌。据羌人在《羌戈大战》 中描述，羌人的特征是：身材矮小壮实，纵目，有尾，骁勇善战，居于石洞，以牛耕地，善治水利。夏字的甲骨文，
就是一个大眼纵目的萌呆形象。
甲骨文夏字
《山海经》 中有个“一目国”，其实就是蜀国。蜀字便是一个人匍匐在地，头顶一个横着的大眼形状。
大家注意，虽然都长着一双呆萌大眼，但是蜀字的大眼是横着的，是“横目”；夏字的大眼却是竖着的，是“纵目”。纵横之间，蕴藏着一场血腥战争。
大禹治水的过程，其实就是带兵臣服各土著部落的过程。大禹治水中遇到的各种蛇虫蛟龙水怪，其实就是各土著部落酋长的异化。大禹治水的主要方法是疏导，就是伙同各大土著部落齐心协力，集中力量办大事，开渠截流，
把洪水导入东海。但是每到一地，都会遇到各种不服，所以就需要诉诸武力。这从望帝和鳖灵的故事就能看出来。
杜宇号称“望帝”，望在古代是一种登山远眺的巫术，通过眼睛的眺望来控制异族，削弱其力量，最终达到消灭之目的。鳖灵治水功成，取代杜宇帝位，号称开明帝，“开明”就是对这种远程巫术行使的反击巫术，
通过回望和开明（即以日月之辉压制敌方射来的目光，疑似利用铜镜反射原理。铜镜是黄帝制造，大禹是黄帝后人，遗传了造镜之术。），最新对方的巫术进攻。
简言之，望帝和开明帝单挑，望帝定眼一瞧，开明帝回手一个反光镜，把望帝射瞎了。望帝于是成了民（民即瞎眼之人。金文的民即眼睛被一枚锋利之针刺瞎的场景。）夏人取代望帝族人，成为蜀地新的统治者。
捋捋：蜀地最早是蚕丛族人统治，是“纵目”；后来被杜宇统治，是“横目”，再后来被鳖灵统治，重回“纵目”。
甲骨文蜀字
成都平原广汉南兴镇三星堆出土了广汉文明遗址，其中最引人注目的文物，便是诸多形态的眼睛。包括：青铜器上的纵目，青铜面具上的杏形大眼，数十个成对的“眼形器”，包括菱形，勾云形，圆泡形等等，
这些或水平或垂直或凸起或凹陷的各种眼形器物，构成了。。历史上罕见的眼睛崇拜。
眼睛崇拜便是上古日神崇拜的延伸，夏人就是日神崇拜。从夏天的夏就能看出：夏天是一年中太阳最为炽盛的季节。夏人之后的商人也是日神崇拜，商人每天早晚都有“迎日出，送日入”的礼拜仪式。
甲骨文中的“宾日”“出、入日”“又日”，就是这种仪式的忠实记录。在甲骨文里，日字就是一个大眼睛（今天的日字也是个大眼睛）。日字中间一点，便是太阳的黑子。
三星堆出土的大眼萌青铜器面具
明白了这些缘由，就能明白二郎神的第三只眼搁哪儿来的了。
其实二郎神也不是本土神，而是印度神的。。化。我们祭拜的很多神灵，如来观音哪吒韦陀李天王马王爷，包括西游记中的五大主角，唐猴猪沙龙，都是印度神，只不过来到。。，就得入乡随俗，变变样子了。
改名换姓是应有之义，观音哥哥甚至被改了性别，成为观音姐姐。二郎神是印度日神苏里耶的。。化。
苏里耶是印度的太阳神，佛教将他列为十二天之一，即日天。苏利耶就长着三只眼。他全身发着刺眼的光芒，
他的岳父毘首羯摩天利用他身体的一部分——一些闪过的碎片制作了三叉戟（即二郎神手中的三尖两刃刀）等武器。二郎神乘坐双轮战马车，由一匹长着七颗头的白马牵拉（即二郎神骑乘的白马）。二郎神“两耳垂肩”，
正是印度神的特征。
印度太阳神苏里耶和他的第三只眼
最后捋捋：二郎神的本土神是秦朝的李冰之子李二郎和隋朝的赵昱赵二郎，两人都斩蛟治水，都没长三只眼，都没拿三尖两刃刀，都没骑白马。他们的特征跟治水的大禹高度相似，都是治水之神，驻扎在水患严重的灌江口，
防止蛟龙兴风作浪。后来印度日神传了进来，附会在赵二郎和李二郎身上，骑着高头白马，手持三尖两刃刀，长了三只眼，结合在太监杨戬身上，成为雌雄同体之神（跟观音一样，观音就是雌雄同体。
上古好多大神都是雌雄同体，这又是一个很大的话题，就不展开了，有时间另说。）。
为何印度日神苏里耶不附会别的神，专门附会灌口二郎神？只因灌口（蜀地）一直就有大眼睛崇拜，也就是日神崇拜的遗韵，把日神附会在他们身上，可谓恰如其分。
参考书目：
袁珂《。。神话史》
何新《诸神的起源》
朱大可《华夏上古神系》
