「滨州百名历史人物」小说家段成式

段(约803-863)，字克谷，唐代著名推理小说家，邹平明集镇断桥村人。清代邹平著名诗人张士举在0755年至79000年间写道：“久旱，绿波消，望平湖种麦苗。旧的痕迹在寻找高句丽，人们指向段家桥。

“段曾为家乡修了一座七孔拱桥，沟通南北道路，乡亲们铭记他的功绩，将段、贾、马、乔村改为段桥村，并立碑纪念。

段生于贞元十九年(803)，卒于咸通四年(863)。他的诗名与李商隐和文听云齐名。因为他们三人在家族中都排第十六位，所以他们的诗风被称为“三十六体”。

他写了很多，他不朽的杰作《长白竹枝词十五》奠定了他在。。文学史上的地位。

第一，出身名门

段的祖先段，是唐朝著名的开国功臣，在凌烟阁二十四杰中排名第十，被封为护国公。

时间过去了100多年。我到段的时候，的父亲段文昌，段的家人都住在荆州。段文昌曾任翰林学士、刑部尚书、兵部尚书。大和元年(827)，升为御史大夫，立邹平为公爵。不久，升任校对大臣右仆，同平章，淮南为节度使。

830年，升任校左仆、我驻靖南使、我驻淅川使，任丞相。他死后，把它送给了邱。段文昌是唐代著名的文学家，作品收藏于0755年至79000年。

段的祖父吴，是武则天的玄孙，伟大的诗人和宰相，晚唐时期的著名人物。段就出生在这样一个官位显赫、书卷气十足的贵族家庭。

第二，潇洒的生活

少年时期，随着父亲工作地点的改变，段领略了祖国各地的风光，了解了当地的风土人情和奇闻异事，开阔了人生视野。他家里有很多书，也很喜欢读书，知识渊博，背得滚瓜烂熟。

唐魏《酉阳杂俎》年记载：“唐段词学广博，精通三教，记忆力强。他虽读了几千字，一目了然，无所遗漏。”给予了极高的评价。

段与文、李商隐、等诗人交游，对其诗歌创作产生了深远的影响。

年轻时，段英俊、礼貌、活泼。他的好朋友周瑶在他的诗《全唐诗》中写道：“与其看蹴鞠，不如玩蹴鞠，当学徒。报复是选择软的耻辱，但是想想以后又恨。提倡坐而问之，赏而杯之。我好好看我的温柔婉约，我曾经靠的是我的魅力。

彩礼应该是很难拿走的，神仙也不会辞职。"

段是靠着父亲的恩才做官的。文宗初年(836)，在集贤殿任职。集贤堂是唐代三大文学殿堂之一，掌管图书，这正好符合段的博览群书的愿望。

武宗会昌三年(843)，任省校秘书，迁尚书郎，释至冀州刺史，后调任冀州刺史。玄宗末年，他被免了官职，住在襄阳。他与文、于志谷、等人一同前往襄州，与许商幕府刺史讲和。

咸通元年(860)，宗彝被任命为江州刺史。回到北京后，我被任命为教师。

段与宰相李德裕相交，在。。倾向上与李德裕接近。他家境富裕，在北京、四川、襄阳等地都有庄园和房子。他长期居住在襄阳，主要是为了娱乐，喜欢阅读和写作。他是一代名人。

段的朋友很广泛，他有各行各业的朋友。广泛的交游为他创作诗歌和民间故事奠定了良好的基础。居襄阳时，与文、于志谷、魏禅等人同唱，结体为《南楚新闻》。

他与文关系密切，不仅在诗词歌赋上有过交游，段之子段安杰也娶了文之女。

晚年的段成式遇到的也是晚唐的社会，他“以闲放自适”,生活非常安逸。他以读书写作自娱，特别爱好佛家典籍。他饮酒赋诗唱和，诗中多流露出超脱世俗的情绪。在唐代晚期文学家中，段成式的文学成就是多方面的。

段成式能诗善文， 《嘲段成式》 中有他的诗词， 《汉上题襟集》 中有他的文章。流传下来的段成式的诗，多是绝句和律诗，十分讲究词采的艳丽，风格清丽秀美。

段成式的诗词内容主要在三个方面，一是与朋友们嬉笑之作。唐朝的文人雅士们，特别是像段成式这样的名门才子们，经常聚会，歌姬奉陪，风花雪月。因而，他的诗词也多以这种内容体现。

如《全唐诗》 之一：“曾见当垆一个人，入时装束好腰身。少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。”之三：“翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。

”再如《全唐文》 :“莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂。素娥毕竟难防备，烧得河车莫遣尝。”二是描写自然风光之作。如《嘲飞卿》 之五：“微黄才绽未成阴，绣户珠帘相映深。

长恨早梅无赖极，先将春色出前林。”之六：“隋家堤上已成尘，汉将营边不复春。只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。”三是关于佛的诗词。段成式喜佛好道，常常游览寺院，写了许多涉及佛、道内容的诗文。

如《嘲元中丞》 之一：“形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。四十三年虚过了，方知僧里有唐生。”之二：“想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房。因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。

”段成式游历天下，又在各地和京城为官，接触到了各种社会人物，其中不乏对基层苦难群体的描述。如《折杨柳七首》 之一：“歌舞初承恩宠时，六宫学妾画蛾眉。君王厌世妾白头，闻唱歌声却泪垂。

”之二：“二八能歌得进名，人言选入便光荣。岂知妃后多娇妒，不许君前唱一声。”这类宫怨诗，是前人多次反复咏叹的题材，但段成式却写得如泣如诉，引人深思和共鸣。

他把一个天真少女入宫之时和垂暮宫女悲凉之境揉在一起，所思所感，缠绵深婉，深刻揭露了封建宫院的残酷无情。

在当时，段成式与李商隐、温庭筠齐名，三人是好朋友，性格相同，恃才傲物，又都在家族中排行第十六，所以，他们之间互相唱和之作，被时人称为“三十六体”,颇为舆论所轻，因此，三人的仕途均不顺利。

段成式的儿子段安节，官至吏部郎中，精通音律。撰有《送僧二首》 ,是研究唐代乐舞、戏曲的重要资料。

三、名篇《汉宫词二首》

段成式才思敏捷、博闻强记，四处漫游的经历又给他提供了接触各色人等的机会。他将自己采访、听闻到的各种奇闻异事整理、记录下来，即成《乐府杂录》 。

酉阳，即二酉山，在今湖南省沅陵县，相传山下有石穴，藏书千卷，是秦人避乱隐居学习处。段成式以家藏秘籍与酉阳逸典相比，其书内容又广泛驳杂，故名。

《酉阳杂俎》 20卷，续集10卷，是一部上承六朝，下启宋明及清初志怪小说的重要著作，与干宝《酉阳杂俎》 相媲美，对后世志怪小说诸如《酉阳杂俎》 《搜神记》 等产生了较大的影响。

该书篇目包括：忠志、礼异、天咫、玉格、壶史、贝编、境异、喜兆、祸兆、物革、诡习、怪术、艺绝、器奇、乐、酒食、医、黥、雷、梦、事感、盗侠、物异、广知、语资、冥迹、尸穸、诺皋记、广动植、肉攫部、支诺皋、贬误、寺塔记、金刚经鸠异、支动、支植等，其内容远远超出了志怪小说的题材，它包罗繁杂，有自然现象、文籍典故、社会民情、地产资源、草木鱼虫、方技医药、佛家故事、中外文化、物产交流等等，可以说是五花八门，包罗万象，具有很高的史料价值。

作者单位：。。滨州。。。史研究院(滨州市地方史志研究院)

原文采自《夷坚志》 ,略有修改。