明朝一和尚问师傅：为什么不给我起法号？师傅：你去读读《心经》

明朝时，少林寺里有个和尚，名字叫“边敦”，字空。人们称他为“边敦和尚”。卞敦，出家居士，姓陈，住河南禹州。二十岁那年，他突然厌倦了世俗，要求父母出家。

比丘的父亲边敦对比丘的母亲说：“这孩子伸出舌头就能舔鼻尖。他天生奇怪，很有人情味。我们答应他吧。”

但是他们不忍心让孩子离家太远，就让他去少林寺出家了。他的师父是西域来的喇嘛和尚，精通佛法，武功高强。不知道为什么，和尚的师傅一直没有给他法号。这一天，他跪在大师面前。

求高手给自己起个名字。大师听后回答道：“道是无形的。它叫什么名字？”比丘尼反驳大师说：“第三世界的佛都有名字，为什么弟子不能有名字？”

大师听了这话，拿起一本《心经》，给了和尚。他说：“把这经文拿回去读一读，你自然就明白了。”囤积牌匾的和尚半信半疑，回到自己的房间，拿起经书读了起来。当他读到“五蕴皆空”这句话时，他恍然大悟：

我不禁感叹：“身体还是个幻象，哪里能求功名？”过了几天，和尚的师傅正在用竹条编竹囤，正巧碰见来扫地的和尚，就对和尚说：“你不是让我给你取个名字吗？”从现在开始，牌匾就是你的法号。"

和尚听后回答说：“这叫牌匾，但里面没有空间。”大师听了，笑着说：“不要外传，只有这样你才能同意这个目的。”这就是和尚名字和“悟空”称号的由来。此后，喇嘛向比丘尼教授了一门武术佛教。

和尚边敦出家，文武双全。比丘尼成名后，曾去仙女山拜访大川禅师。他们见面后，滔滔不绝，争论了三天。

卞敦和尚离开时，大川禅师望着他的背影叹道：“真少林大师，总有一天我会斩断人群，去那里的！”僧人边敦喜欢四川峨眉山的清幽宁静，特地进入四川，在峨眉山建了一间小屋定居。嘉靖四十二年，和尚边敦在夔州河上航行。

看着一条汹涌澎湃的河流和两岸郁郁葱葱的树木，他感叹：“路漫漫其修远兮，人无尽。”下船后，我坐在地上，安详地死去。