探访大兴安岭腹地“最后的猎人”

一辆春雪让地处大兴安岭腹地的塔河县银装素裹。黑龙江首届“时尚春雪节”——塔河鄂伦春族服饰现场演出拉开帷幕。伴随着鄂伦春族的“赞达人”曲调，模特向观众展示了一件件带有鄂伦春族元素的文化服装。

在舞台上，有两个穿着狩猎服装的老人，他们面前有巨大的桦木船。他们是大兴安岭呼玛河谷的最后一代猎人，也是下山定居的第一代鄂伦春族郭和葛晓华。

鄂伦春的意思是“山上的人”。鄂伦春族世代生活在大兴安岭腹地，以渔猎为生。1953年，在。。的号召下，鄂伦春族走出大山，开始在山脚下定居。现在已经70年了。

走进郭夫妇的院子，只见屋外墙上挂着一块木牌，上书“鄂伦春族最后的猎手郭之家”。

郭已经77岁了。他6岁时随父母定居，后随父亲骑马打猎。狩猎被全面禁止，猎枪被收缴后，“一枪一匹猛”的狩猎生活成为了永恒的记忆。为了鄂伦春族文化的传承，

他从一个习惯摸扳机的猎人，变成了一个拿起刀斧做桦树皮船的工匠。

桦树皮船是鄂伦春族特有的交通工具。“这种船很轻，航行时没有噪音。夏天，我们在上面钓鱼。”郭说，桦树皮船不需要铁钉，但选材和制作方法需要长期的探索和实践。

郭培养了20多个徒弟，包括他的女儿郭，并传授了桦树皮船的制造技术。2012年，郭被授予国家级非物质文化遗产项目桦树皮制作技艺(鄂伦春族桦树皮制舟技艺)。。性传承人称号。

女儿郭也于2019年被认定为鄂伦春族桦树皮船制作技艺县级传承人。

“我很高兴看到桦树皮造船的技艺可以被其他人效仿。老祖宗传下来的手艺，一定不能丢。”郭对说：

郭家门前的木栅栏上，挂着一块巨大的展板，上面是老两口在山里骑马的照片，旁边写着“走进鄂伦春族民俗展览馆”的字样。

一进房间，就看到了过去用来吸引猎物的“鹿哨”，动物毛皮做的帽子，桦树皮做的手工艺品。墙上挂满了郭打猎和制作桦树皮船的照片。

葛晓华指着墙上的照片和玻璃柜里的工艺品，说起当年的往事。早年，丈夫负责外出打猎，葛小华负责带孩子，做刺绣，做皮鞋，做帽子。虽然山里的生活很舒适，但也充满了危险，尤其是缺少医疗和药品。

“早些年，很多鄂伦春族人50多岁就去世了。下山后，生活条件和医疗条件越来越好。我公公活到了94岁。”葛晓华说。

葛晓华也很了解70年来生活状况的变化：早年在山里打猎时，他们住在“谢仁柱”里，这是一种用长长的桦树或柳条杆搭成的简单房子，外面裹着桦树皮或动物皮，像一个帐篷；当我在1953年下山定居时，

国家给他们造了更耐用的“木刻楞”；1983年，国家给他们免费盖了砖房住，然后改造升级，还提供了取暖用水。

“真的很感谢国家，我们的生活条件越来越好了。”葛晓华说。

2019年，郭夫妇将他们的房子变成了一个家庭民俗展览馆，每年都有游客前来参观。“我们希望更多的人了解鄂伦春族文化。”葛晓华说。

虽然郭夫妇现在已经过上了衣食无忧的定居生活，但有一点一直让他们担心：鄂伦春族语言只有语音，没有文字，现在正面临着灭绝的危机。

“年纪大了，发现身边会说鄂伦春族的人越来越少，就想能不能把我保存的鄂伦春族教给想学的人。”葛晓华说，为了保存鄂伦春族语言，她去黑龙江大学和齐齐哈尔大学记录鄂伦春族语言，协助学校建立鄂伦春族语言数据库。

2020年，葛晓华偶然发现可以在手机微信群里用。。的形式给大家上课，于是想着开个小课堂，夫妻俩一起在线教大家说鄂伦春族语。

葛晓华说，教室里有很多人，有年轻的，也有年长的。“只要他们感兴趣，我就教。”

“希望有更多类似‘时尚春雪节’的活动举办，让更多人了解鄂伦春文化。”郭宝林说，他和老伴想在有生之年尽己所能，让后人看到鄂伦春、了解鄂伦春、爱上鄂伦春。 （记者刘昊东）新华社哈尔滨电

来源：新华每日电讯