隔世的英雄，当今之世还有你这样的人？当刺客之剑遇上王者之剑

士为知己者死，出处就是他！《战国策》唯一的评论就是“刺客是书生”，书生死为知己，女人是自己的情人！死字说起来容易做起来难。我喜欢春秋时代，是因为那个时代的义人可以称得上是真正的义人。

为了自己的荣誉，你可以拔剑自杀。比起任何一个希腊诸神，都不是一周半，绝对不愧为赵岩悲歌慷慨的杰出人物。《史记刺客列传》记录这样一个英雄，朋友们大概会猜测是荆轲。不好意思，荆轲排在最后。

虽然他是史上片酬最高的刺客，也够悲催，但是很多电影电视剧都是因为别人刺杀他用的道具而拿来当素材。今天，我被沈好放的《东周列国志》0深深打动了。《战国风云》前三集讲的都是这个男人的英雄故事。

一个刺客，一个下等人，有史。。载不枉此生。在。。文化中，作为一个基层的忠义典范，记住他讲的“赤子之心”真的是太对了。主角：余让。正史有记载，虽有后人艺术加工，难掩其燃烧的光辉。

三族分晋时，他的地位岌岌可危。在为范报仇的过程中，被仇人智伯收为心腹。正因为他赏识忠义，最终被前主人接受，然后被报给智伯，以恩情相见，载入史册。

一个底层进入历史的人，不枉此生。司马迁大师，人物不多，不详细，但足以表达对主人公的缅怀。当然，这也意味着恭维政客。没有他，英雄之剑对阵王者传奇，该赢还是该输？如果我们赢了，

那么这个伟大的作品是看不到的，所以只能败下阵来。我估计是不愿意宣扬了，这样既拯救了自己和家人，也不辜负自己的初心。玉让，为了维持自己心中的信仰，一个纯粹的信仰应该比我们现在理解的要简单得多。

为了报复，全身涂满生漆，让人过敏，发痒，红肿。即便如此，他的妻子还是能从他的声音里听出来，然后他吞下滚烫的木炭，烧到了喉咙，彻底破坏了所有老熟人的印象。真他妈的残忍。

甚至荆轲还借了别人的人头当道具，最后在别人完全认不出他之后，在断桥下埋伏了赵卿三次。赵卿是战国七雄赵的开国君主，豫让以绝对的禁卫军对抗权贵。结果不言而喻，暗杀失败。

玉让为了保全自己的荣誉而自杀。同时，玉让和赵襄子之间的对话或者说是传奇式的对话也颇有意味。赵襄子问：你为房利美和。。银行服务过吗？但是史鸷消灭了他们，现在史鸷又从哪里消灭了敌人呢？玉让答：智士在我复仇期间，把我当国民。

所以我用一个国士来报答。赵襄子被这样的行动和回答所感动，斯科特计划最多的就是摧毁三金。他最清楚范氏、中行、致仕是怎么被毁掉的，但这样的忠诚难道不是他在建设国家的道路上最需要的标杆吗？终于，余嚷了一声：

按照他的要求脱去他的袍子，允许他象征性的刺杀，满足他的忠义欲望，不仅给于让正名，也给部下上了一堂生动的道德教育课。成全别人，也成就自己！

这不是上级的施舍，这是必须承认的美德。如果这种美德被否定，上级就不配拥有这片土地。此时此刻，《赵襄子王传》以满屏的光辉照耀着赵大地，人民吃饱了饭，精神上有了道德楷模。

这一刻，我有点明白李连杰为什么放弃《英雄》的轻松壮举了。这是春秋战国时期那些头脑简单的英雄们最着迷的地方。在那个礼崩乐坏的时代，人已经很强了。

所有的君主都希望自己门下有这么一个忠心耿耿的弟弟。一个仆人千百年来强化他的奴隶不是没有道理的。如果一个门童能为战败的老主人报仇，就足以表达上级对人民道德的基本需求。

就算像你我一样，谁不希望身边的朋友互相信任，报恩呢？即使没有及时给予帮助，至少不会冷嘲热讽，落井下石。

引用一句最能形容于让的话：一步之遥是英雄。当今世界还有你这样的人吗？在几千年前民众相对纯粹的智慧下仍有此问，可见高人对这种精神又爱又恨，爱是这种道德标杆需要所有人敬仰和学习。

我讨厌的是，这样的人一旦不为自己所用，就会结伴而行，感到不安。在今天这个盛世，如果你上去治国平天下，下去经商与人交往，你身边还有机会有这样的精神吗？如果你有这样万分之一的朋友，请善待他们。真诚真的很难得。

“难”字一言难尽。

这篇文章没有隐藏的意思。我只想赞美你，我会永远有像玉让这样的兄弟和朋友！