《洛洛历险记》居然和《圣经》有关系？

(图1)

(图2)

(图3)

(图4)

(图5)

2009年的动画《洛洛历险记》融入了很多西方元素，尤其与《圣经》的文化有关。

首先我们来回顾一下s06中出现过的一句台词，可以展现机器人与野兽世界的历史背景：

.很久以前，我们摩托车家族和野兽家族一起生活在这个世界上.一场大战就这样开始了.后来出现了一个机器人王，带领我们摩托车家族对抗野兽家族。在他的带领下，我们摩托车家族取得了一个又一个的胜利，最终打败了霸王龙。

我们的机器人野兽世界恢复了往日的平静.机器人国王在战后突然消失，再也没有出现过.那是很久以前的事了，也是我们祖先传下来的故事，但是我们的机器兽世界爆发了大规模的战争，我们机车族必须找到机器王。

带领我们去战斗.传说中的机战之王，是神派来帮助我们摩托车家族的领袖。当战争开始时，他会来到我们的世界，当战争结束时，他会回到他的世界.

我们将从以下几个方面来说明动画《洛洛历险记》融入了很多西方元素，尤其是与《圣经》文化相关的。其中，第一个方面是证明《洛洛历险记》与《圣经》文化密切相关。

其他方面都是《洛洛历险记》融入了很多西方文化元素的证据。

1、动画故事的背景设定：

从上面提到的s06的台词中可以发现，《洛洛历险记》的历史设定是：机器和野兽的世界因为某种原因陷入混战，机车族被野兽族入侵，苦难深重。而诞生的机械战之王，终于来到了机械兽的世界。

摩托车家族解放后，他们又回到了自己的世界。

从《旧约圣经》我们可以知道犹太人的历史背景是：犹太人遭受原罪，面临亡国的境地，犹太人的传说相信上帝最终会派遣弥赛亚(或“基督”、“救世主”)降临人间，解放犹太人。

复兴犹太国，然后直接上天堂。

比较两者之间的设置可以发现：

犹太人的救世主=机车家族的机械战罗；弥赛亚解放犹太人=洛洛带领摩托车手走向胜利；弥赛亚复兴犹太国，升天=罗罗在机兽世界解决战争后返回人间。

所以《洛洛历险记》的背景设定一定程度上模仿了《圣经》年弥赛亚拯救犹太社会的传说。

值得一提的是，在。。的S23中，时代城市的二号人物风火轮有一句台词(图一):

哇，我的上帝！救命啊！圣母玛利亚。

谁是“圣母玛利亚”？圣母玛利亚。这是《洛洛历险记》融入《圣经》文化的最有力证据。

2.人物线条、地名和建筑：

动物世界地图上最明显的两个西方名字(如图二)是“亡灵之都”和“圣骑士之林”。(图二)“亡灵”的形象在西方中世纪文学作品中十分常见；《圣骑士》首先让人联想到西方中世纪特有的骑士制度。

而且“圣骑士”也是查理曼时代所使用的称谓。

“月神殿”的建筑风格（如图3），整体风格颇像古希腊时期的城邦广场。中间的广场为祭祀集会区域，而柱子似乎是爱奥尼亚风格（如图4）。

3、。。龙与西方恶龙：

贪婪凶残的暴龙神，其形象明显是符合西方恶龙的特征——一双翅膀，直立行走。而克制暴龙神的合击绝技天羽屠龙舞，在实施的过程中所出现的龙是蛟龙，。。。。的神兽。

4、动画编剧——王巍

由于能力有限，关于王巍本人，仅能从不太严谨的百度百科中略知一二，但也已足够。

对王巍的人物介绍一栏中提到了他

“中西文化相融合，星月共辉底蕴藏。

并进一步阐述：

对编程深有了解的王巍老师认为将中西文化的结合才能与时俱进，于2004年开始陆续引入了外国先进的专业技术，又自主开发属于自己的专利技术，他将所学融会贯通，让作品既有东方深厚文化底蕴又有西方明快的风格，

且对白幽默灰谐，细琢之下亦有让人恍然大悟的哲理。

由此可见， 《洛洛历险记》 的制作，确实是含有中西文化结合的理念。

总而言之，09年动画《洛洛历险记》 融入众多西方元素，尤其与《圣经》 文化有关。

另外《洛洛历险记》 其实是运用到了循环与轮回的历史观，但因为循环史观是人类原始时期的一个普遍世界观，比如古希腊的循环史观、。。的“分久必合合久必分”和战国时期邹衍的“五德循环说”。所以，

我并未将这一特点列入该文进行论证。